Բակշայի արգելավայրը 100 տարով ավելի հին է, քան Արքայիմը:

Բովանդակություն:

Video: Բակշայի արգելավայրը 100 տարով ավելի հին է, քան Արքայիմը:

Video: Բակշայի արգելավայրը 100 տարով ավելի հին է, քան Արքայիմը:
Video: Վիքիպեդիայի կրթական ծրագրերը | Սուսաննա Մկրտչյան, Նարինե Մուրադյան #EdcampArmenia2020 2024, Երթ
Բակշայի արգելավայրը 100 տարով ավելի հին է, քան Արքայիմը:
Բակշայի արգելավայրը 100 տարով ավելի հին է, քան Արքայիմը:
Anonim
Բակշայի արգելավայրը 100 տարով ավելի հին է, քան Արքայիմը:
Բակշայի արգելավայրը 100 տարով ավելի հին է, քան Արքայիմը:

Երկրի կենտրոնը հայտնվել է Ուչալինսկի շրջանում

Ամեն ինչ հոսում է, ամեն ինչ փոխվում է: Համաշխարհային գիտական միտքը նույնպես կանգնած չէ: Անցած քսան տարիների ընթացքում, նոր գիտական հասկացությունների շնորհիվ, հասարակության մեջ տեղի ունեցավ բառացի գիտական և տեղեկատվական պայթյուն: Space- ը բացահայտել է իր գաղտնիքները: Ինչպես եղջյուրաթաղանթից, հայտնագործությունները թափվեցին ՝ հաստատելով կրոնի հիմնական դրույթները ՝ էզոթերիզմը:

Գիտնականների մտքերը լրջորեն զբաղվում են նուրբ (անտեսանելի) աշխարհի, ոլորման դաշտերի, ֆիզիկական վակուումի էներգիայի, ջրի տեղեկատվական հիշողության, Տիեզերքի, Երկրի անոմալ տարածքների ուսումնասիրությամբ:

Իրական սենսացիոն հայտնագործությունները նշանավորվեցին Հարավային Ուրալում «քաղաքների երկրի» պեղումներով և աստղագիտական ուսումնասիրություններով `Արքայիմ, Բաշկորտոստան Ուչալինսկի շրջանի հնագույն բնակավայրեր, որոնք լույս սփռեցին մեր քաղաքակրթության, մարդկային ցեղի առաջացման վրա:

Հնագետներ Ալիկ Լինգալիուն և Անդրեյ Տուխը
Հնագետներ Ալիկ Լինգալիուն և Անդրեյ Տուխը

Այս բնակավայրերից մեկը, որը պայմանականորեն կոչվում է Բակշայ, Նովո-Բայրամգուլովո գյուղի մոտակայքում, հայտնաբերվել է դեռևս 1956 թվականին գաղտնի տիեզերական հետազոտության արդյունքում: 1998 -ին դրա մեջ թաքնված շրջանակը վերծանվեց:

Եվ միայն 2004 թվականին, Արևելյան տնտեսական և հումանիտար համալսարանի, Բաշկորտոստանի Հանրապետության ազգային թանգարանի, Ուչալինսկի շրջանի վարչակազմի հետաքրքրության և ֆինանսական աջակցության շնորհիվ, սկսվեց վայրի հնագիտական ուսումնասիրությունը:

Արշավախմբի ղեկավարն էր պատմական գիտությունների թեկնածու, VEGU- ի Ռուսաստանի պատմության ամբիոնի դոցենտ, սարմատական մշակույթի մասնագետ, հանրապետության առաջատար հնագետ Վիտալի Ֆեդորովը:

2006 -ի ամռանը «Հարավային Ուրալում հնագիտական վայրերի աստղագիտական և գաղափարական բովանդակությունը» ռուսաստանյան սեմինարում Վիտալի Ֆեդորովը և Բաշկորտոստանի Հանրապետության ազգային թանգարանի հնագիտության բաժնի գիտաշխատող Յանինա Ռաֆիկովան ներկայացրեցին նախնական արդյունքները սկսվեց հետազոտությունը: Reportեկույցի հեղինակները ենթադրություն են արել հուշարձանի նշանակալի տարիքի (առնվազն 5000 տարի), ինչպես նաև դրա պաշտամունքային նպատակի մասին:

Ուֆայի բնակիչների զեկույցը բազմաթիվ հարցեր առաջացրեց ինչպես հնագետների, այնպես էլ աստղագետների կողմից: Բայց մի կարծիքով, բոլոր հետազոտողները համաձայն էին. Պեղումները պետք է շարունակվեն: Հնագիտական արշավախումբն իր աշխատանքի հաջորդ փուլը սկսել է այս տարվա հուլիսի 10 -ին:

Երբ հասանք Բակշայ, այնտեղ պեղումները եռում էին: VEGU- ի շրջանավարտները, պատմաբաններ Արթուր Կալաշնիկովը և Նաիլ Խիդիաթուլինը, արշավախմբի լաբորանտ, Սանկտ Պետերբուրգից ժամանած սիրողական հնագետ Ալիկ Լինգալիուն ուշադիր մշակեցին ուղղանկյուն փոսեր ՝ մանրազնին ուսումնասիրելով երկրի յուրաքանչյուր սանտիմետրը: Այստեղ նրանք սառեցին ՝ ուսումնասիրելով մի փոքր առարկա:

Ստացվում է քարե նետաձիգ: Ստացված յուրաքանչյուր արտեֆակտ `բոլոր տեսակի հուշումներ, քերիչներ, քերծողներ, տեգեր, ջարդիչներ, սպասքի բեկորներ, ոսկորներ, պղնձե մասեր, հնագետների կողմից խնամքով փաթեթավորված են առանձին պլաստիկ տոպրակների մեջ: Դրանցից ավելի քան երեսունը կուտակվել են:

Բախտ. Մենք գտանք նիզակի գլուխ
Բախտ. Մենք գտանք նիզակի գլուխ

«Մենք այժմ պեղում ենք« ժողովրդական օրացույցի »մուտքը», - ասաց Ալիկ Լինգալիուն: - Դա մոտ հորիզոնական աստղագիտական աստղադիտարան է ՝ մոտ հարյուր մետր տրամագծով կանոնավոր շրջանագծի տեսքով:

Ավելին, շրջանակը տեսանելի է լեռան գագաթից. Խոտը դրա վրա աճում է հատուկ ձևով: Սա մի տեսակ Ուչալի Սթոունհենջ է: Նմանատիպ հաստատություններ են բացվել Ավստրիայում, Չեխիայում, Ռուսաստանի Կուրգանի և Ռյազանի մարզերում: Բայց դրանք բոլորը զգալիորեն ավելի փոքր են չափի մեջ, ուստի Բակշայը եզակի է:

Բակշայը, ըստ հնագետների և գիտնականների, պաշտամունքային սրբավայր է և հնագիտական-աստղագիտական հուշարձան միաժամանակ: Նրանց բնակության վայրը և արիացիների «օրացույցը» պատահական չէ ընտրված. Այն հարմար է բոլոր կողմերից:

Սա, առաջին հերթին, մի տեսակ միջամտություն է, որտեղ միաձուլվում են Ուրալ, Մինդյակ և Բակշայ գետերը: Երկրորդ, սրբավայրը գտնվում է հենց երկու մայրցամաքների `Եվրոպայի և Ասիայի սահմանին: Երրորդ ՝ արիացիների ընտրած լուսափայլը մոտ մեկ կիլոմետր տրամագծով «ափսե» է, որը սահմանակից է լեռների գագաթով: Հների համար շրջանակն ուներ խորհրդանշական, աստվածային նշանակություն: Չորրորդ, սա հիանալի «տնային» արոտ է, արոտավայրերի ՝ կովերի, ոչխարների տեղ: Արիներն ակտիվորեն զբաղվում էին անասնապահությամբ և հողագործությամբ:

«Հնարավոր չէր որևէ մենհիր, դիտակետեր գտնել սրբավայրում», - ասաց արշավախմբի անդամ Անդրեյ Տուխը: - Որովհետեւ դաշտը մի քանի անգամ հերկվել է: Trueիշտ է, տեղական մեքենաների օպերատորները հիշում են որոշ քարեր, որոնք հանվել են հերկի ժամանակ:

Երբ մենք մաքրեցինք մայրցամաքը, 40 -ից 80 սանտիմետր խորությամբ խրամատներ բացվեցին ՝ հետևելով սրբավայրի շրջագծին: Խոռոչի առաջին ընդմիջման կեսին `շրջանագծի մուտքը, տեղադրվեց մեծ, մշակված քար: Հայտնաբերվել են նաև սյուների փոսեր. «Մուտքի» երկու կողմերում ժամանակին չորս հզոր սյուն էր փորված - փոսերը բավականին խորն են:

Հին տաճարի մուտքն ուղղված է հյուսիս -արևելք, և հենց Բերկուտ -օյա լեռան գագաթին, որի հետևում արևը բարձրանում է հենց ամառային արևադարձի օրը `հունիսի 22: Եթե բաց մուտքից ուղիղ գիծ քաշեք հուշարձանի առաջարկվող տարածքով, այն ցույց կտա դեպի Յանտիկ-Բաշ լեռը: Լեռները միշտ սուրբ են եղել մարդկանց համար: Մագլցելով դրանք ՝ հին արիները (այսպես են անվանում այսօր գիտնականները) հավատում էին, որ նրանք մոտենում են երկնքին ՝ Աստծուն: Տեղական «բնիկների» համար հիմնական պաշտամունքային վայրը եղել է Իրեմել լեռը:

«Տեղացիները զգուշանում են Բերկուտ-օյա լեռից, նրանք կարծում են, որ այն անբարյացակամ ուժ ունի»,-շարունակում է Անդրեյ Վլադիմիրովիչը: - Եվ մեզ հետ պատահեց նաև մի առեղծվածային միջադեպ. Մենք այստեղ արդեն գերաճած ենք մեր լեգենդներով: Անցյալ տարի եղանակը արեւոտ էր, մենք ուզում էինք բարձրանալ գագաթ: Եվ հետո այդպիսի սարսափելի փոթորիկը ներս մտավ ՝ բառացիորեն քանդելով մեր ճամբարը: Մենք նաև նկատեցինք. Եթե դուք ցանկություն հայտնեք շրջանի կենտրոնում, միայն մաքուր մտադրություններով, այն անպայման կիրականանա …

Հնագետները ենթադրում են, որ ժամանակի ընթացքում պեղվելու են հնագույն տաճարի մնացած երեք խորհրդանշական մուտքերը:

Կենտրոնական մենհիր
Կենտրոնական մենհիր

Վերևում հայտնաբերված իրերը բրոնզի դարից են: Իսկ ստորին շերտերում առարկաները հայտնաբերվել են շատ ավելի վաղ ՝ հին քարի դարի, թերևս նույնիսկ պալեոլիթում, որը սկսվել է մ.թ.ա. մոտ 40 հազար տարի առաջ:

Հայտնաբերվել են նաև մոխրի շատ հզոր շերտեր. Եթե հնագույն բնակավայրը մոտ 12 հազար տարեկան է, ապա սրբավայրը մոտ հինգ հազար է: Նրա ճշգրիտ տարիքը մնում է ճշտել:

Բայց մի բան հստակ է. Ուչալի «ժողովրդական աստղադիտարանը» կառուցվել է Արքայմից շատ ավելի վաղ: Ըստ արշավախմբի ղեկավար Յանինա Ռաֆիկովայի ՝ հազար տարի:

- Բայց մենք սպասում ենք այլ մակարդակի արտեֆակտների, - Անդրեյը նայում է շրջանի կենտրոնին, - որը կբացահայտեր հների կրոնի տեսակը, աստվածների անունները: Մենք սպասում ենք գտածո-խորհրդանիշների, որոնք անձնավորում են նրանց հոգևոր կյանքը և ավանդույթները: Եվ մենք անպայման կգտնենք դրանք:

Կասկած չկա, որ սրբավայրում անցկացվում էին պաշտամունքային ծեսեր, գուցե կան զոհասեղաններ, թաղումներ: Ամեն դեպքում, հայտնաբերված առարկաները վկայում են այն մասին, որ հները տիրապետում էին ժողովրդական արհեստներին և անասնապահությանը: Նրանք ունեին ամբողջական պատկերացում հոգևոր կյանքի, բարոյական արժեքների համակարգի, ուսմունքների մասին …

«Չե՞ք կարծում, - հարցնում եմ հնագետներին, - որ արիները մեզանից ավելի խորը գիտելիքներ ունեին բնության, Արևի, աստղերի, Տիեզերքի մասին: Հնում կային հրաշագործներ, քահանաներ …

«Անկասկած, նրանք աստղագուշակությունն ավելի լավ գիտեին, քան ժամանակակից մարդը, - պատասխանեց Ալիկ Լինգալիուն, - և բնության օրենքները նույնպես, ավելին, նրանք գիտեին ինչպես օգտագործել դրանք. Նրանք ընտրեցին ժամանակը ցանելու, որսի գնալու, տոներ նշելու, ընտանիքներ ստեղծելու համար:

Ինչ -որ մեկը կարծում է. Մեր հեռավոր նախնիները կառուցել են կառույցներ որպես Արևի պաշտամունքի վայրեր, ինչ -որ մեկը. Որ գտած հուշարձանները աստղադիտարաններ են, որտեղ աստղագետները հետևել են աստղերի և Լուսնի ընթացքին: Ամենայն հավանականությամբ, երկուսն էլ միասին են: Վերջերս Հարավային Ուրալը, նրա անցյալը արթնացրեց շատ գիտնականների, հնագետների, գրողների այս ամբողջ անհաղթ հետաքրքրությունը:

ChelSU- ի հնագիտության, ազգագրության և սոցիալ-բնական պատմության ամբիոնի վարիչի, Arkaim կենտրոնի տնօրեն Գենադի danդանովիչի, Կառավարման պետական համալսարանի մշակութային հետազոտությունների և կառավարման ամբիոնի պրոֆեսորի, փիլիսոփայության դոկտոր Վալերի Չուդինովի, ակադեմիկոսի հայտարարությունները: և գիտնական Վիկտոր Կանդիբան, աստղագետ, ակադեմիկոս, հետազոտող Արկաիմ Կոնստանտինի Բիստրուշկինը, գրող և գիտնական Ալեքսանդր Ասովը և այլք նվազեցվում են նրանով, որ Հարավային Ուրալը, և մասնավորապես Ռիպեյսկո-Իրյան լեռները, Իրեմել-Ալատիրի խայթոցներն են: մարդկային ցեղի օրրան, արիների հայրենիքը `համաշխարհային մշակույթի նախնիները: «Հին քաղաքների երկրում» բնակվող արիացիները ՝ զրադաշտականները, տաճարներ էին կառուցում իրենց հատուկ համոզմունքով ՝ վեդաները, որոնք այնուհետ տարածում էին Հնդկաստանում, Իրաքում, Պարսկաստանում:

Վերջերս այցելելով Ախունովո գյուղ և այցելելով մենհիրներ `հնագույն աստղադիտարան, ես սովորեցի. Սրբավայրում հայտնաբերվեց բրոնզե մեդալիոն, որը պատկերում էր խաչը շրջանաձև: Նշենք, որ այս խորհրդանիշը ամենահին արևային նշանն է, որը նշանակում է տարվա չորս հիմնական արևային ամսաթվերը `սեպտեմբերի 22, դեկտեմբերի 22, մարտի 22 և հունիսի 22, ամենամյա արևադարձ:

666 մետր բարձրությամբ լեռան գագաթին, որը գտնվում է Ախունովոյից 12 կիլոմետր հեռավորության վրա, արիները բառացիորեն ժայռի մեջ փորագրել են վեց մետր տրամագծով շրջան և մեջտեղում տպավորիչ անցք: Կա նաև մեկ այլ փաստ. Գյուղի հնագույն անունը ՝ Ուչալի, որպես Միտրյաևո, պահպանվել է մեր ժամանակներում, որի ծագումը ծածկված է խոր առեղծվածով: Ամենայն հավանականությամբ, դա կապված էր հին արիական արևի աստծո ՝ Միթրայի պաշտամունքի հետ:

Գյուղացիները հաստատեցին. Ավելին, արիացիները, ամենայն հավանականությամբ, հիմնովին հաստատեցին իրենց հավատքը Բակշայում ՝ նրանք փորեցին մի խոր շրջանակ, «պոկեցին» չորս կողմից և քարեր դրեցին բացերի վրա ՝ դրանով իսկ նշելով խաչը:

Հավանական է, որ քարը կանգնեցվել է սրբավայրի հենց կենտրոնում: Նման կրոնական շենքեր, ըստ Անդրեյ Տուխի, հայտնաբերվել են Հնդկաստանում, Եգիպտոսում, Իտալիայում և Չեխիայում: Իսկ հայտնի Արկաիմը չորս դարպասներով շրջանագծի ձեւ ունի: Բակշայը մինի-Արկաիմ է: Այս վարկածի հաստատումը միայն ժամանակի հարց է:

Պատմական ուսումնասիրությունները ասում են. Անհաղթ արևի պաշտամունքը և ուսմունքները, որոնք ծագել են Հարավային Ուրալում `միտրիզմ, զրադաշտականություն, քարոզել է rathրադաշտրա մարգարեն, Ավեստայի և Ռիգվեդայի հնագույն գրերը հետագայում բերվել են Հնդկաստան, Իրաք, Պարսկաստան, Հունաստան, Իտալիա:. Միտրաիզմը խոր արմատներ գցեց հին աշխարհում, նրա հոգևոր օրենքները արձագանքեցին շատ ազգերի սրտերում և գործնականում դարձան առաջին համաշխարհային կրոնը:

Վերջապես, հնագետներն ինձ հրավիրեցին թեյ խմելու:

- Անկասկած, հիմնական հայտնագործությունները դեռ առջևում են, - ամփոփեցին դրանք: - Ինձ գոհ է տեղի բնակչության պեղումների նկատմամբ բարեգործական վերաբերմունքը: Մարդիկ հետաքրքրված են և օգնում են: Մենք շատ շնորհակալ ենք շրջվարչակազմի ղեկավար Ալիմ Սալիխովին, ով վերջերս այցելեց այստեղ: Նա անձամբ շատ ներքին հարցեր է լուծում: Այժմ այստեղ աշխատում է 10 մարդ:

Բոլորովին վերջերս Ուֆայի թիվ 29, թիվ 38 դպրոցների և Ալֆա ճեմարանի աշակերտները հեռացան: Նրանք նույնպես շատ օգնեցին հետազոտությանը: Պեղումների բոլոր մասնակիցները `էնտուզիաստները, ալտրուիստները գալիս են մեկ մտադրությամբ` հասնել հատակին:Նրանք ապրում են ինչպես հետաքրքիր դետեկտիվ պատմության մեջ. Ի՞նչ ենք գտնելու վաղը: Նրանք իրենց հիանալի են զգում, հավանաբար, հուշարձանի էներգիան կատարում է իր բարի գործը:

«Մեծ հաշվով, - շարունակում է Անդրեյ Տուխը, - Բակշայը, ինչպես և Ախունովոն, հսկայական բոնուս է Ուչալինսկի շրջանի համար, որը կարող է և պետք է դառնա բյուջեի համալրման լուրջ աղբյուր ՝ որպես զբոսաշրջության վայր: Պատմական զբոսաշրջությունը օրեցօր ավելի ու ավելի մեծ ժողովրդականություն է ձեռք բերում, մարդիկ սկսել են հետաքրքրվել իրենց անցյալով:

Օբյեկտները պետք է մշակվեն, գովազդվեն: Բայց ամենից առաջ ՝ հետազոտություն: Իսկ դա պահանջում է ներդրումներ, տարբեր հողագետների, երկրաֆիզիկոսների, հնէաբանների, աստղագետների ներգրավում: Բնական գեղատեսիլ վայրերի, հզոր էներգիայի, հնագիտական տեղանքների հետ մեկտեղ կարող են դառնալ առողջապահական և զբոսաշրջային համալիրի բաղադրիչներ, ինչը խթան կհանդիսանա տարածաշրջանի տնտեսական զարգացման համար: Մեր հիմնական խնդիրն է այն համակողմանի ուսումնասիրել, հնարավոր բոլոր տեղեկությունները քաղել:

«Այժմ մենք կարող ենք վստահորեն ասել, - ավելացրեց արշավախմբի ղեկավար Յանինա Ռաֆիկովան, - որ Բակշայը 1000 տարով մեծ է Արքայիմից: Պարզվում է, որ Բակշայ շինարարները Արքայիմ կառուցած այդ մարդկանց նախնիներն են:

Ամփոփելով ՝ հարկ է նշել. Հարավային Ուրալի պատմական հուշարձանների գիտական հետազոտությունները, նոր տեղեկությունները կարող են իրական հեղափոխություն առաջացնել գիտական աշխարհում, հիմնովին ցնցել հնդեվրոպական ժողովուրդների ծագման, մարդկային քաղաքակրթության մասին թվացյալ հիմնարար տեսությունները: Եվ այս ժամանակը հեռու չէ …

Խորհուրդ ենք տալիս: