2024 Հեղինակ: Adelina Croftoon | [email protected]. Վերջին փոփոխված: 2023-12-17 02:12
Երկրի կենտրոնը հայտնվել է Ուչալինսկի շրջանում
Ամեն ինչ հոսում է, ամեն ինչ փոխվում է: Համաշխարհային գիտական միտքը նույնպես կանգնած չէ: Անցած քսան տարիների ընթացքում, նոր գիտական հասկացությունների շնորհիվ, հասարակության մեջ տեղի ունեցավ բառացի գիտական և տեղեկատվական պայթյուն: Space- ը բացահայտել է իր գաղտնիքները: Ինչպես եղջյուրաթաղանթից, հայտնագործությունները թափվեցին ՝ հաստատելով կրոնի հիմնական դրույթները ՝ էզոթերիզմը:
Գիտնականների մտքերը լրջորեն զբաղվում են նուրբ (անտեսանելի) աշխարհի, ոլորման դաշտերի, ֆիզիկական վակուումի էներգիայի, ջրի տեղեկատվական հիշողության, Տիեզերքի, Երկրի անոմալ տարածքների ուսումնասիրությամբ:
Իրական սենսացիոն հայտնագործությունները նշանավորվեցին Հարավային Ուրալում «քաղաքների երկրի» պեղումներով և աստղագիտական ուսումնասիրություններով `Արքայիմ, Բաշկորտոստան Ուչալինսկի շրջանի հնագույն բնակավայրեր, որոնք լույս սփռեցին մեր քաղաքակրթության, մարդկային ցեղի առաջացման վրա:
Այս բնակավայրերից մեկը, որը պայմանականորեն կոչվում է Բակշայ, Նովո-Բայրամգուլովո գյուղի մոտակայքում, հայտնաբերվել է դեռևս 1956 թվականին գաղտնի տիեզերական հետազոտության արդյունքում: 1998 -ին դրա մեջ թաքնված շրջանակը վերծանվեց:
Եվ միայն 2004 թվականին, Արևելյան տնտեսական և հումանիտար համալսարանի, Բաշկորտոստանի Հանրապետության ազգային թանգարանի, Ուչալինսկի շրջանի վարչակազմի հետաքրքրության և ֆինանսական աջակցության շնորհիվ, սկսվեց վայրի հնագիտական ուսումնասիրությունը:
Արշավախմբի ղեկավարն էր պատմական գիտությունների թեկնածու, VEGU- ի Ռուսաստանի պատմության ամբիոնի դոցենտ, սարմատական մշակույթի մասնագետ, հանրապետության առաջատար հնագետ Վիտալի Ֆեդորովը:
2006 -ի ամռանը «Հարավային Ուրալում հնագիտական վայրերի աստղագիտական և գաղափարական բովանդակությունը» ռուսաստանյան սեմինարում Վիտալի Ֆեդորովը և Բաշկորտոստանի Հանրապետության ազգային թանգարանի հնագիտության բաժնի գիտաշխատող Յանինա Ռաֆիկովան ներկայացրեցին նախնական արդյունքները սկսվեց հետազոտությունը: Reportեկույցի հեղինակները ենթադրություն են արել հուշարձանի նշանակալի տարիքի (առնվազն 5000 տարի), ինչպես նաև դրա պաշտամունքային նպատակի մասին:
Ուֆայի բնակիչների զեկույցը բազմաթիվ հարցեր առաջացրեց ինչպես հնագետների, այնպես էլ աստղագետների կողմից: Բայց մի կարծիքով, բոլոր հետազոտողները համաձայն էին. Պեղումները պետք է շարունակվեն: Հնագիտական արշավախումբն իր աշխատանքի հաջորդ փուլը սկսել է այս տարվա հուլիսի 10 -ին:
Երբ հասանք Բակշայ, այնտեղ պեղումները եռում էին: VEGU- ի շրջանավարտները, պատմաբաններ Արթուր Կալաշնիկովը և Նաիլ Խիդիաթուլինը, արշավախմբի լաբորանտ, Սանկտ Պետերբուրգից ժամանած սիրողական հնագետ Ալիկ Լինգալիուն ուշադիր մշակեցին ուղղանկյուն փոսեր ՝ մանրազնին ուսումնասիրելով երկրի յուրաքանչյուր սանտիմետրը: Այստեղ նրանք սառեցին ՝ ուսումնասիրելով մի փոքր առարկա:
Ստացվում է քարե նետաձիգ: Ստացված յուրաքանչյուր արտեֆակտ `բոլոր տեսակի հուշումներ, քերիչներ, քերծողներ, տեգեր, ջարդիչներ, սպասքի բեկորներ, ոսկորներ, պղնձե մասեր, հնագետների կողմից խնամքով փաթեթավորված են առանձին պլաստիկ տոպրակների մեջ: Դրանցից ավելի քան երեսունը կուտակվել են:
«Մենք այժմ պեղում ենք« ժողովրդական օրացույցի »մուտքը», - ասաց Ալիկ Լինգալիուն: - Դա մոտ հորիզոնական աստղագիտական աստղադիտարան է ՝ մոտ հարյուր մետր տրամագծով կանոնավոր շրջանագծի տեսքով:
Ավելին, շրջանակը տեսանելի է լեռան գագաթից. Խոտը դրա վրա աճում է հատուկ ձևով: Սա մի տեսակ Ուչալի Սթոունհենջ է: Նմանատիպ հաստատություններ են բացվել Ավստրիայում, Չեխիայում, Ռուսաստանի Կուրգանի և Ռյազանի մարզերում: Բայց դրանք բոլորը զգալիորեն ավելի փոքր են չափի մեջ, ուստի Բակշայը եզակի է:
Բակշայը, ըստ հնագետների և գիտնականների, պաշտամունքային սրբավայր է և հնագիտական-աստղագիտական հուշարձան միաժամանակ: Նրանց բնակության վայրը և արիացիների «օրացույցը» պատահական չէ ընտրված. Այն հարմար է բոլոր կողմերից:
Սա, առաջին հերթին, մի տեսակ միջամտություն է, որտեղ միաձուլվում են Ուրալ, Մինդյակ և Բակշայ գետերը: Երկրորդ, սրբավայրը գտնվում է հենց երկու մայրցամաքների `Եվրոպայի և Ասիայի սահմանին: Երրորդ ՝ արիացիների ընտրած լուսափայլը մոտ մեկ կիլոմետր տրամագծով «ափսե» է, որը սահմանակից է լեռների գագաթով: Հների համար շրջանակն ուներ խորհրդանշական, աստվածային նշանակություն: Չորրորդ, սա հիանալի «տնային» արոտ է, արոտավայրերի ՝ կովերի, ոչխարների տեղ: Արիներն ակտիվորեն զբաղվում էին անասնապահությամբ և հողագործությամբ:
«Հնարավոր չէր որևէ մենհիր, դիտակետեր գտնել սրբավայրում», - ասաց արշավախմբի անդամ Անդրեյ Տուխը: - Որովհետեւ դաշտը մի քանի անգամ հերկվել է: Trueիշտ է, տեղական մեքենաների օպերատորները հիշում են որոշ քարեր, որոնք հանվել են հերկի ժամանակ:
Երբ մենք մաքրեցինք մայրցամաքը, 40 -ից 80 սանտիմետր խորությամբ խրամատներ բացվեցին ՝ հետևելով սրբավայրի շրջագծին: Խոռոչի առաջին ընդմիջման կեսին `շրջանագծի մուտքը, տեղադրվեց մեծ, մշակված քար: Հայտնաբերվել են նաև սյուների փոսեր. «Մուտքի» երկու կողմերում ժամանակին չորս հզոր սյուն էր փորված - փոսերը բավականին խորն են:
Հին տաճարի մուտքն ուղղված է հյուսիս -արևելք, և հենց Բերկուտ -օյա լեռան գագաթին, որի հետևում արևը բարձրանում է հենց ամառային արևադարձի օրը `հունիսի 22: Եթե բաց մուտքից ուղիղ գիծ քաշեք հուշարձանի առաջարկվող տարածքով, այն ցույց կտա դեպի Յանտիկ-Բաշ լեռը: Լեռները միշտ սուրբ են եղել մարդկանց համար: Մագլցելով դրանք ՝ հին արիները (այսպես են անվանում այսօր գիտնականները) հավատում էին, որ նրանք մոտենում են երկնքին ՝ Աստծուն: Տեղական «բնիկների» համար հիմնական պաշտամունքային վայրը եղել է Իրեմել լեռը:
«Տեղացիները զգուշանում են Բերկուտ-օյա լեռից, նրանք կարծում են, որ այն անբարյացակամ ուժ ունի»,-շարունակում է Անդրեյ Վլադիմիրովիչը: - Եվ մեզ հետ պատահեց նաև մի առեղծվածային միջադեպ. Մենք այստեղ արդեն գերաճած ենք մեր լեգենդներով: Անցյալ տարի եղանակը արեւոտ էր, մենք ուզում էինք բարձրանալ գագաթ: Եվ հետո այդպիսի սարսափելի փոթորիկը ներս մտավ ՝ բառացիորեն քանդելով մեր ճամբարը: Մենք նաև նկատեցինք. Եթե դուք ցանկություն հայտնեք շրջանի կենտրոնում, միայն մաքուր մտադրություններով, այն անպայման կիրականանա …
Հնագետները ենթադրում են, որ ժամանակի ընթացքում պեղվելու են հնագույն տաճարի մնացած երեք խորհրդանշական մուտքերը:
Վերևում հայտնաբերված իրերը բրոնզի դարից են: Իսկ ստորին շերտերում առարկաները հայտնաբերվել են շատ ավելի վաղ ՝ հին քարի դարի, թերևս նույնիսկ պալեոլիթում, որը սկսվել է մ.թ.ա. մոտ 40 հազար տարի առաջ:
Հայտնաբերվել են նաև մոխրի շատ հզոր շերտեր. Եթե հնագույն բնակավայրը մոտ 12 հազար տարեկան է, ապա սրբավայրը մոտ հինգ հազար է: Նրա ճշգրիտ տարիքը մնում է ճշտել:
Բայց մի բան հստակ է. Ուչալի «ժողովրդական աստղադիտարանը» կառուցվել է Արքայմից շատ ավելի վաղ: Ըստ արշավախմբի ղեկավար Յանինա Ռաֆիկովայի ՝ հազար տարի:
- Բայց մենք սպասում ենք այլ մակարդակի արտեֆակտների, - Անդրեյը նայում է շրջանի կենտրոնին, - որը կբացահայտեր հների կրոնի տեսակը, աստվածների անունները: Մենք սպասում ենք գտածո-խորհրդանիշների, որոնք անձնավորում են նրանց հոգևոր կյանքը և ավանդույթները: Եվ մենք անպայման կգտնենք դրանք:
Կասկած չկա, որ սրբավայրում անցկացվում էին պաշտամունքային ծեսեր, գուցե կան զոհասեղաններ, թաղումներ: Ամեն դեպքում, հայտնաբերված առարկաները վկայում են այն մասին, որ հները տիրապետում էին ժողովրդական արհեստներին և անասնապահությանը: Նրանք ունեին ամբողջական պատկերացում հոգևոր կյանքի, բարոյական արժեքների համակարգի, ուսմունքների մասին …
«Չե՞ք կարծում, - հարցնում եմ հնագետներին, - որ արիները մեզանից ավելի խորը գիտելիքներ ունեին բնության, Արևի, աստղերի, Տիեզերքի մասին: Հնում կային հրաշագործներ, քահանաներ …
«Անկասկած, նրանք աստղագուշակությունն ավելի լավ գիտեին, քան ժամանակակից մարդը, - պատասխանեց Ալիկ Լինգալիուն, - և բնության օրենքները նույնպես, ավելին, նրանք գիտեին ինչպես օգտագործել դրանք. Նրանք ընտրեցին ժամանակը ցանելու, որսի գնալու, տոներ նշելու, ընտանիքներ ստեղծելու համար:
Ինչ -որ մեկը կարծում է. Մեր հեռավոր նախնիները կառուցել են կառույցներ որպես Արևի պաշտամունքի վայրեր, ինչ -որ մեկը. Որ գտած հուշարձանները աստղադիտարաններ են, որտեղ աստղագետները հետևել են աստղերի և Լուսնի ընթացքին: Ամենայն հավանականությամբ, երկուսն էլ միասին են: Վերջերս Հարավային Ուրալը, նրա անցյալը արթնացրեց շատ գիտնականների, հնագետների, գրողների այս ամբողջ անհաղթ հետաքրքրությունը:
ChelSU- ի հնագիտության, ազգագրության և սոցիալ-բնական պատմության ամբիոնի վարիչի, Arkaim կենտրոնի տնօրեն Գենադի danդանովիչի, Կառավարման պետական համալսարանի մշակութային հետազոտությունների և կառավարման ամբիոնի պրոֆեսորի, փիլիսոփայության դոկտոր Վալերի Չուդինովի, ակադեմիկոսի հայտարարությունները: և գիտնական Վիկտոր Կանդիբան, աստղագետ, ակադեմիկոս, հետազոտող Արկաիմ Կոնստանտինի Բիստրուշկինը, գրող և գիտնական Ալեքսանդր Ասովը և այլք նվազեցվում են նրանով, որ Հարավային Ուրալը, և մասնավորապես Ռիպեյսկո-Իրյան լեռները, Իրեմել-Ալատիրի խայթոցներն են: մարդկային ցեղի օրրան, արիների հայրենիքը `համաշխարհային մշակույթի նախնիները: «Հին քաղաքների երկրում» բնակվող արիացիները ՝ զրադաշտականները, տաճարներ էին կառուցում իրենց հատուկ համոզմունքով ՝ վեդաները, որոնք այնուհետ տարածում էին Հնդկաստանում, Իրաքում, Պարսկաստանում:
Վերջերս այցելելով Ախունովո գյուղ և այցելելով մենհիրներ `հնագույն աստղադիտարան, ես սովորեցի. Սրբավայրում հայտնաբերվեց բրոնզե մեդալիոն, որը պատկերում էր խաչը շրջանաձև: Նշենք, որ այս խորհրդանիշը ամենահին արևային նշանն է, որը նշանակում է տարվա չորս հիմնական արևային ամսաթվերը `սեպտեմբերի 22, դեկտեմբերի 22, մարտի 22 և հունիսի 22, ամենամյա արևադարձ:
666 մետր բարձրությամբ լեռան գագաթին, որը գտնվում է Ախունովոյից 12 կիլոմետր հեռավորության վրա, արիները բառացիորեն ժայռի մեջ փորագրել են վեց մետր տրամագծով շրջան և մեջտեղում տպավորիչ անցք: Կա նաև մեկ այլ փաստ. Գյուղի հնագույն անունը ՝ Ուչալի, որպես Միտրյաևո, պահպանվել է մեր ժամանակներում, որի ծագումը ծածկված է խոր առեղծվածով: Ամենայն հավանականությամբ, դա կապված էր հին արիական արևի աստծո ՝ Միթրայի պաշտամունքի հետ:
Գյուղացիները հաստատեցին. Ավելին, արիացիները, ամենայն հավանականությամբ, հիմնովին հաստատեցին իրենց հավատքը Բակշայում ՝ նրանք փորեցին մի խոր շրջանակ, «պոկեցին» չորս կողմից և քարեր դրեցին բացերի վրա ՝ դրանով իսկ նշելով խաչը:
Հավանական է, որ քարը կանգնեցվել է սրբավայրի հենց կենտրոնում: Նման կրոնական շենքեր, ըստ Անդրեյ Տուխի, հայտնաբերվել են Հնդկաստանում, Եգիպտոսում, Իտալիայում և Չեխիայում: Իսկ հայտնի Արկաիմը չորս դարպասներով շրջանագծի ձեւ ունի: Բակշայը մինի-Արկաիմ է: Այս վարկածի հաստատումը միայն ժամանակի հարց է:
Պատմական ուսումնասիրությունները ասում են. Անհաղթ արևի պաշտամունքը և ուսմունքները, որոնք ծագել են Հարավային Ուրալում `միտրիզմ, զրադաշտականություն, քարոզել է rathրադաշտրա մարգարեն, Ավեստայի և Ռիգվեդայի հնագույն գրերը հետագայում բերվել են Հնդկաստան, Իրաք, Պարսկաստան, Հունաստան, Իտալիա:. Միտրաիզմը խոր արմատներ գցեց հին աշխարհում, նրա հոգևոր օրենքները արձագանքեցին շատ ազգերի սրտերում և գործնականում դարձան առաջին համաշխարհային կրոնը:
Վերջապես, հնագետներն ինձ հրավիրեցին թեյ խմելու:
- Անկասկած, հիմնական հայտնագործությունները դեռ առջևում են, - ամփոփեցին դրանք: - Ինձ գոհ է տեղի բնակչության պեղումների նկատմամբ բարեգործական վերաբերմունքը: Մարդիկ հետաքրքրված են և օգնում են: Մենք շատ շնորհակալ ենք շրջվարչակազմի ղեկավար Ալիմ Սալիխովին, ով վերջերս այցելեց այստեղ: Նա անձամբ շատ ներքին հարցեր է լուծում: Այժմ այստեղ աշխատում է 10 մարդ:
Բոլորովին վերջերս Ուֆայի թիվ 29, թիվ 38 դպրոցների և Ալֆա ճեմարանի աշակերտները հեռացան: Նրանք նույնպես շատ օգնեցին հետազոտությանը: Պեղումների բոլոր մասնակիցները `էնտուզիաստները, ալտրուիստները գալիս են մեկ մտադրությամբ` հասնել հատակին:Նրանք ապրում են ինչպես հետաքրքիր դետեկտիվ պատմության մեջ. Ի՞նչ ենք գտնելու վաղը: Նրանք իրենց հիանալի են զգում, հավանաբար, հուշարձանի էներգիան կատարում է իր բարի գործը:
«Մեծ հաշվով, - շարունակում է Անդրեյ Տուխը, - Բակշայը, ինչպես և Ախունովոն, հսկայական բոնուս է Ուչալինսկի շրջանի համար, որը կարող է և պետք է դառնա բյուջեի համալրման լուրջ աղբյուր ՝ որպես զբոսաշրջության վայր: Պատմական զբոսաշրջությունը օրեցօր ավելի ու ավելի մեծ ժողովրդականություն է ձեռք բերում, մարդիկ սկսել են հետաքրքրվել իրենց անցյալով:
Օբյեկտները պետք է մշակվեն, գովազդվեն: Բայց ամենից առաջ ՝ հետազոտություն: Իսկ դա պահանջում է ներդրումներ, տարբեր հողագետների, երկրաֆիզիկոսների, հնէաբանների, աստղագետների ներգրավում: Բնական գեղատեսիլ վայրերի, հզոր էներգիայի, հնագիտական տեղանքների հետ մեկտեղ կարող են դառնալ առողջապահական և զբոսաշրջային համալիրի բաղադրիչներ, ինչը խթան կհանդիսանա տարածաշրջանի տնտեսական զարգացման համար: Մեր հիմնական խնդիրն է այն համակողմանի ուսումնասիրել, հնարավոր բոլոր տեղեկությունները քաղել:
«Այժմ մենք կարող ենք վստահորեն ասել, - ավելացրեց արշավախմբի ղեկավար Յանինա Ռաֆիկովան, - որ Բակշայը 1000 տարով մեծ է Արքայիմից: Պարզվում է, որ Բակշայ շինարարները Արքայիմ կառուցած այդ մարդկանց նախնիներն են:
Ամփոփելով ՝ հարկ է նշել. Հարավային Ուրալի պատմական հուշարձանների գիտական հետազոտությունները, նոր տեղեկությունները կարող են իրական հեղափոխություն առաջացնել գիտական աշխարհում, հիմնովին ցնցել հնդեվրոպական ժողովուրդների ծագման, մարդկային քաղաքակրթության մասին թվացյալ հիմնարար տեսությունները: Եվ այս ժամանակը հեռու չէ …
Խորհուրդ ենք տալիս:
Woodenահճի փայտե Shigir կուռքը պարզվեց, որ նույնիսկ ավելի հին է, քան ենթադրվում էր
Այսպես կոչված Շիգիրի կուռքը հայտնաբերվել է 1890 թվականին Ռուսաստանում ՝ Շիգիրի տորֆ ճահճում, Կիրովգրադից ոչ հեռու: Նրա մակերեսը ծածկված էր զիգզագի նախշերով և մարդկանց փորագրված դեմքերով, իսկ արտաքին տեսքից անմիջապես պարզ դարձավ, որ այն շատ հին էր, բայց դրա տարիքը կարելի էր հաշվարկել միայն 1990 -ականներին, երբ ռադիոածխածնային ժամադրությունները սովորական դարձան: Այնուհետև Շիգիրի կուռքի տարիքը գնահատվում էր 9,750 տարի, իսկ 2018 -ի վերլուծությունը ցույց տվեց 11,600 տարվա ամսաթիվը: Սակայն վերջերս կատարվեց նոր ուսումնասիրություն:
Հնագետները ապշած են. Այս գտածոն 7 հազար տարի ավելի հին է, քան Սթոունհենջը
Շրջանակները, որոնք դրված են խնամքով հղկված քարերից, ստեղծվել են մ.թ.ա. մոտ 9500 թվականին, այսինքն ՝ նույնիսկ գյուղատնտեսության գալուստից առաջ: Մանուկ հասակում Կլաուս Շմիդտը բարձրանում էր իր հայրենիքում ՝ Գերմանիայում գտնվող քարանձավներում ՝ նախապատմական գծանկարներ հայտնաբերելու հույսով: Երեսուն տարի անց, արդեն Գերմանիայի հնագիտական ինստիտուտի անդամ, նա գտավ անսահման ավելի կարևոր մի բան. Տաճարային համալիր, որը գրեթե երկու անգամ գերազանցում էր նման գտածոյի: «Դա նման է գերնոր աստղի», - ասում է Շմիդտը: Մենք կանգնած ենք
Պարզվեց, որ հեքիաթները շատ ավելի հին են, քան ենթադրվում էր
Մեծ Բրիտանիայի Դուրհեմի համալսարանի մշակութային մարդաբան դոկտոր ieեյմի Տերանին ուսումնասիրել է Կարմիր գլխարկի 35 տարբերակ, որը հայտնաբերվել է աշխարհի տարբեր մշակույթներում: Մինչ եվրոպական տարբերակը պարունակում է մի փոքրիկ աղջկա պատմություն, որին խաբել էր չար տատիկը ՝ իրեն տատիկ ձևացնելով, չինական տարբերակը, օրինակ, արդեն պատմում է մի խորամանկ և նենգ վագրի մասին, որը փոխարինեց «մեր» գայլին, բայց Իրանում: , որտեղ դժվար թե հնարավոր լինի հանդիպել երիտասարդ դ
Հին Պերուում տրեպանացիայի գործողությունները կատարվում էին ավելի հմտորեն, քան 19-րդ դարի կեսերի Միացյալ Նահանգներում:
Պերուում տարիների պեղումների ընթացքում հայտնաբերվել են ավելի քան 800 հնագույն գանգեր ՝ տրեպանացիայի հետքերով (գանգի ոսկորների հորատում): Այս ընթացակարգը եզակի չէր ո՛չ այդ դարերում, ո՛չ էլ ավելի ուշ, բայց ոչ մի տեղ այն այնքան հմուտ չէր արտադրվել, որքան Պերուում: Նոր ուսումնասիրության ընթացքում, որի արդյունքները վերջերս հրապարակվել են «Համաշխարհային նյարդավիրաբուժություն» ամսագրում, պարզվել է, որ հին Պերուում տեռպանացիայից հետո մահացության մակարդակը կազմում էր ընդամենը 17-25%, մինչդեռ Ամերիկայի քաղաքացիական պատերազմի ժամանակ (1861 թ.) -1865)
Պատմության մեջ ամենամեծ թռչունը կշռում էր ավելի քան 700 կգ և ավելի քան 3 մետր բարձրություն
Հազարավոր տարիներ առաջ Մադագասկար կղզում ապրում էին հսկայական անթռիչք թռչուններ, որոնց բարձրությունը շատ ավելի բարձր էր, քան մարդկանցը: Երբ նրանց ոսկորներն առաջին անգամ հայտնվեցին գիտնականների ձեռքում, այս թռչունները կոչվում էին էպյորնիս, իսկ առօրյա կյանքում նրանք առավել հաճախ կոչվում էին փղերի թռչուններ: Հետագայում հայտնաբերվեցին բազմաթիվ այլ մնացորդներ և պարզվեց, որ այնտեղ կար էպյորնիսի առնվազն 15 տեսակ ՝ հիմնականում տարբերվելով չափերով: Սակայն վերջերս գիտնականները հայտնաբերեցին մի քանի ոսկորներ, որոնք, ինչպես պարզվեց, պատկանում էին նոր 16 տեսակի: