Հոգեբույժ Գունայ Ալիեւան ՝ ավտոմատ գրելու երեւույթի մասին

Բովանդակություն:

Video: Հոգեբույժ Գունայ Ալիեւան ՝ ավտոմատ գրելու երեւույթի մասին

Video: Հոգեբույժ Գունայ Ալիեւան ՝ ավտոմատ գրելու երեւույթի մասին
Video: Հոգեբույժ մասնագետների թիվը բավականին քիչ է, այս մասնագիտությունը գրավիչ չէ.Սաքունց 2024, Երթ
Հոգեբույժ Գունայ Ալիեւան ՝ ավտոմատ գրելու երեւույթի մասին
Հոգեբույժ Գունայ Ալիեւան ՝ ավտոմատ գրելու երեւույթի մասին
Anonim

Հոգեբանության բումը գալիս է տասնիններորդ դարում, երբ բոլորը զանգվածաբար տարված էին հոգևորությամբ, օկուլտիզմով և նույն տեսակի այլ բաներով: Հոգեբանությունը համարվում էր նվեր երկնքից, ապագա կյանքի ապացույց - ասում են, ինչ -որ արտաքին ուժ տանում է ձեռքը:

Հոգեբույժ Գունայ Ալիեւան `ավտոմատ գրելու երեւույթի մասին` հոգեբանություն
Հոգեբույժ Գունայ Ալիեւան `ավտոմատ գրելու երեւույթի մասին` հոգեբանություն

Գունայ Ալիևա երեսունչորս տարեկան նա բժշկական գիտությունների դոկտոր է: Նա մասնագիտությամբ հոգեբույժ է և աշխատում է Բոստոնի համալսարանի (ԱՄՆ) գիտահետազոտական ինստիտուտում:

Ինստիտուտը, որտեղ նա աշխատում է, զբաղվում է անսովոր բաների ուսումնասիրությամբ: Սրանք մարդկային հոգեկանի հետ կապված պարանորմալ երևույթներ են: Այն բաժնում, որտեղ աշխատում է Գունայ Ալիևան, քննվում է ծայրահեղ հետաքրքրաշարժ մի երևույթ ՝ հոգեբանությունը:

Ի՞նչ է հոգեբանությունը:

- Հոգեբանությունը կամ ավտոմատ գրելը պարապսիխոլոգիական և կլինիկական տերմին է, որը ցույց է տալիս հիպնոս, միջին կամ մեդիտացիոն վիճակում գտնվող անձի ունակությունը ՝ իմաստալից տեքստեր գրելու ՝ առանց այս գործընթացի գիտակցված վերահսկողության: Հոգեբանության գործընթացը բաղկացած է նրանում, որ դրսից «հաղորդագրություն» ստացող անձը հանգստանում է և մտնում քիչ թե շատ նկատելի տրանս ՝ գրիչը ձեռքին պահելով: Շուտով ձեռքը սկսում է շարժվել, կարծես ինքն իրեն, և գրողը կարող է նույնիսկ չնայել թերթին:

Image
Image

Միեւնույն ժամանակ, նա կարող է զբաղված լինել բոլորովին այլ գործունեությամբ եւ տեղյակ չլինել, թե ինչ է գրում ընդհանրապես: Նրանք տեղի է ունենում հետևյալը. որոշակի հանգամանքներում և որոշակի ժամանակ, ինչ -որ մեկը կամ ինչ -որ մեկը մարդուն վերածում է «գրելու գործիքի», ինչպես շատրվան կամ գրամեքենա, ավելի հազվադեպ `նկարչի վրձին: Հետաքրքիր է, որ այն ձեռագիրը, որով գրված է «ավտոմատ տեքստը», կարող է տարբերվել նորմալ վիճակում գտնվող նույն անձի բնորոշ ձեռագրից:

Սովորաբար հոգեբանները չեն նայում ստացված տեքստին և ամբողջությամբ գրում են առանց բծերի: Եվ նրանք գրում են շատ ավելի արագ, քան սովորաբար գրում են մարդիկ: Նույնիսկ ավելի արագ, քան մոտակա հետազոտողները կարողանում են կարդալ: Նրանք երբեմն այնքան ամուր են բռնում բռնակից, որ նույնիսկ շատ ուժեղ մարդիկ չեն կարողանում մատները սեղմել:

Ինչու՞ ես հոգեբանությամբ զբաղվում, հոգեբույժ: Արդյո՞ք հոգեոգրաֆիան շեղում է մարդու հոգեբանության մեջ:

- Պարզապես բոլոր պաշտոնական գիտությունների հոգեբուժությունն ամենամոտ է այս երեւույթին: Իսկ թե սա շեղում է, թե ոչ, հարցը վիճելի է: Առօրյա կյանքում գրեթե բոլոր հոգեգրերը նորմալ մարդիկ են: Տրանսի մեջ ՝ ոչ: Ընդհանրապես, ոչ մի հոգեբույժ չի կարողանում հստակ և միանշանակ պատասխանել այն հարցին, թե արդյոք մարդը նորմալ է, թե ոչ: Առանց սահմանների! Հատկապես, երբ խոսքը վերաբերում է ստեղծագործող անձին կամ ընդհանրապես հանճարին …

Ե՞րբ է հայտնաբերվել հոգեբանության երեւույթը:

- Երկար ժամանակ, բայց հոգեբանության բումը ընկնում է տասնիններորդ դարում, երբ բոլորը զանգվածաբար սիրում էին հոգևորությունը, օկուլտիզմը և նույն տեսակի այլ բաները: Հոգեբանությունը համարվում էր նվեր երկնքից, ապագա կյանքի ապացույց, - ասում են նրանք, ինչ -որ արտաքին ուժ տանում է ձեռքը: Լուրջ գիտնականները, այդ թվում `անգլիացի բժիշկ-պարապսիխոլոգ Ֆ. Վուդը, ուշադրություն են դարձրել հոգեբանության երեւույթին:

Նա առաջին անգամ բախվել է ավտոմատ գրելու երեւույթին 1928 թվականին: Նրան այցելեց մի կին, ով մեկ տարի տարօրինակ հաղորդագրություններ էր գրում: Վուդը միշտ ուշադիր ստուգում էր փաստերը ՝ կասկածելով շառլատանիզմի կամ մոլորության հնարավորության մեջ, բայց այցելուի պատմությունը հետաքրքրեց նրան:Վուդը դիտեց, թե ինչպես է մի կին գրում առեղծվածային հաղորդագրություններ, անցկացնում մի շարք փորձեր և համոզվում, որ այս դեպքում մենք խոսում ենք իսկական հոգեբանության մասին, այլ ոչ թե հեգնանքի:

Ի՞նչ է ամենից հաճախ տեղի ունենում հոգեբանի գրիչի տակ:

- Տարբեր բաներ, բավականին հաճախ անհամապատասխան տեքստեր, բայց շատ են դեպքերը, երբ դրանք հիանալի գրական ստեղծագործություններ էին: Ավելին, մարդիկ, ովքեր բացարձակապես կապ չունեն գրականության հետ: Երբեմն այս ստեղծագործություններում արվեստի պատմաբաններն ու մշակութաբանները ճանաչում են վաղուց կամ վերջերս մահացած այս կամ այն գրողի կամ բանաստեղծի ոճը: Օրինակ ՝ 1934 -ին, բրազիլացի հայտնի բանաստեղծ Ումբերտո դի Կամպունի մահից կարճ ժամանակ անց, նրա ընտանիքը սկսեց դատական գործ ընդդեմ ոմն Քսավիերի, ով իր երիտասարդության մեջ ավարտել էր դպրոցի ընդամենը չորս դասարան, բայց հոգեբանորեն, ի թիվս այլոց, Կամպունի բանաստեղծությունները:

Image
Image

Քսավիերը արդարացվեց. Դատարանը գտավ, որ այն պատճառով, որ իր մահից հետո բանաստեղծը չի կարող որևէ այլ բան ստեղծել, իրավական տեսանկյունից, Քսավիերը որևէ մեղք չի կրում: Իսկ Քսավիերը, ի դեպ, այս կերպ գրել է ավելի քան 120 գիրք: Ի դեպ, դրանք այսօր թարգմանվել են բազմաթիվ լեզուներով: Նա գրել է ոչ միայն «Ումբերտո դի Կամպուիի ներքո» բանաստեղծություններ, այլ նաև այլ բանաստեղծություններ, բժշկական և փիլիսոփայական աշխատություններ: Քսավիերի ոճով փորձագետները ճանաչում են մոտ երկու հարյուր տարբեր հեղինակների ոճը: Բայց հենց ձևը, և ոչ թե գրագողությունը. Այլևս «գրագողություն անող» չկա:

Կա՞ն դեպքեր, երբ գրողն իբր վերեւից «թելադրանքով» ստեղծել է իր ստեղծագործությունները: Ոչ թե անգիտակցաբար ընդօրինակե՞լ է ուրիշի ոճը, այլ գրել է իր սեփականը:

- Այո, օրինակ, Ուիլյամ Բլեյքը: Մի անգամ նա խոստովանեց, որ իր «Միլթոն» և «Երուսաղեմ» բանաստեղծությունները ստեղծել է կարծես ինչ -որ մեկի թելադրանքով, առանց դիտավորյալ մտադրության և նույնիսկ իր կամքին հակառակ:

Այնուամենայնիվ, կային նրանք, ովքեր «համագործակցում» էին որոշակի «ոգով» կամավոր և նույնիսկ ուրախությամբ: Օրինակ ՝ գրող Պերլ Քերենը: Ոգին, ինչպես և Դիքենսի դեպքում, այցելեց նրա տուն 1913 թվականի հուլիսի 8 -ին, մի հանդիպման ժամանակ: Նա հոգևորականությանը լուրջ չէր վերաբերվում. Նա պարզապես հետաքրքրասեր էր, ոչ ավելին:

Այդ երեկո, Օուիջի տախտակին (Օուջա վարելու մի քանի եղանակ կա) մակագրությունը հայտնվեց. «Ես ապրել եմ շատ լուսիններ առաջ: Ես նորից կգամ: Իմ անունը Փաթինս արժե»: Պերլ Քորենը սկսեց կանոնավոր կերպով շփվել Փաթինս Ուորթի ոգու հետ և իմացավ, որ նա ծնվել է 1649 թվականին Անգլիայում, աղքատ ընտանիքում, ամուսնացած չէր, գնաց ամերիկյան գաղութներ, որտեղ նա սպանվեց հնդկացիների հետ փոխհրաձգության ժամանակ: Տրամադրելով, այսպես ասած, կենսագրական տվյալներ, վաղուց մահացած աղջիկը սկսեց պատմությունների նման մի բան թելադրել Պերլին:

Պետք է ասեմ, որ Պերլ Կարենը պարզ տնային տնտեսուհի էր, գրականությունից հեռու, և ոչ միայն որպես գրող, այլ նույնիսկ որպես ընթերցող: Այնուամենայնիվ, Պատինս Ուորթի ոգու հետ կանոնավոր հաղորդակցության հինգ տարվա ընթացքում կինը գրել է տասնյակ բանաստեղծություններ, պիեսներ, պատմություններ, էպիգրամներ, այլաբանություններ և չորս պատմական վեպեր: Այս բոլոր աշխատանքները հրատարակվել են 29 հատորով և պարունակում են մոտ չորս միլիոն բառ: Համեմատության համար. Ձեր թերթի էջը երեք հազարից մի փոքր ավելի բառ ունի:

Պատկերացնու՞մ եք ինչ արագություն: Եվ ահա ևս մեկ գերբնական փաստ. Երբեմն նիստի ժամանակ Կարրենին հաջողվում էր գրել մինչև 22 բանաստեղծություն: Ո՞ր բանաստեղծը կկարողանա գրել (պարզապես գրել, այլ ոչ թե պարզապես գրել) այդքան բանաստեղծություն: Միայն գրաֆոմանուհի, բայց Քերենը գրաֆման չէր, նրա ստեղծագործությունները թարգմանվել են մի քանի լեզուներով:

Ինչո՞ւ հինգ տարի հետո հաղորդակցությունն ընդհատվեց:

«Քանի որ Պերլը հղիացավ: Նա երեսունյոթ տարեկան էր, և սա նրա առաջին հղիությունն էր, որը շատ դժվար էր: Մարմինը թուլացավ և դադարեց ընկալել գրական ազդանշանները մյուս աշխարհից: Այս պատմությունը, ի դեպ, հուզեց ոչ միայն գրական, այլև գիտական աշխարհը:

Գիտնականները սկսեցին մանրակրկիտ ուսումնասիրել նրա ստեղծագործությունները և, ի զարմանս իրենց, եկան այն եզրակացության, որ դրանք գրված են հին անգլերենով, որն օգտագործումից դուրս է եկել մի քանի դար առաջ:Բացի այդ, ստեղծագործություններում հայտնաբերվեցին զարմանալի պատմական մանրամասներ, որոնց մասին անկիրթ աղջիկը, որը սովորում էր միայն մինչև տասնչորս տարեկան հասակը, դժվար թե որևէ բան իմանար:

Բայց ամենազարմանալին այն է, որ այս դեպքը միակը չէ: Ոչ պակաս զարմանալի է գրող Ռիչարդ Բախի պատմությունը: Մի անգամ Բախը, այն ժամանակ պարզապես երիտասարդ ամերիկացի օդաչուն, քայլում էր Կալիֆոռնիայի ջրանցքի ափով և լսում մի անծանոթ ձայն, որն արտասանում էր տարօրինակ բառեր. «Onatոնաթան Լիվինգսթոն ճայ»: Բախը վերցրեց թուղթը և տքնաջան գրեց այն տեսիլքները, որոնք պտտվում էին նրա մտքի աչքի առաջ: Արդյունքը դարձավ գրական ստեղծագործություն, որը հայտնի դարձավ, շուտով տպագրվեց բազմաթիվ երկրներում, այդ թվում ՝ ռուսերեն ՝ 1974 թվականին:

«Seայեր …» - ի հրապարակումից հետո Ռիչարդ Բախը, ով նախկինում ինչ -որ բան էր գրել, բայց հասարակության կողմից լիովին անճանաչելի էր. Ի դեպ, Գ. Բիչեր Ստոուն իր «Քեռի Թոմի խրճիթը» գրել է մոտավորապես նույն կերպ. Վեպի իրադարձությունները նրա աչքի առաջ անցել են պատկերներով: Նա երբեք չի թաքցրել դա: Ընդհանուր առմամբ, հետաքրքիր է, որ հոգեբանության դեպքում արդյունքը կախված չէ գրողների ջանքերից. Ամեն ինչ ինքնին է ստացվում, տեքստերը չեն վերաշարադրվում: Եվ դժվար կլիներ միտումնավոր աշխատել տեքստերի վրա այն անձի համար, ով սովորական կյանքում չի կարող երկու բառ կապել թղթի վրա …

Նրանք ասում են, որ Չարլզ Դիքենսն ինքը չի ավարտել «Էդվին Դրոուդի առեղծվածը» վեպը, այլ ինչ -որ հոգեբան դա արել է նրա փոխարեն: Սա հեծանիվ է, թե՞ ճիշտ է:

- Ճիշտ է! Դիքենսը մահացել է 1870 թվականի հունիսի 9 -ին, նախքան վեպը ավարտելը: Հրապարակվեց ընդամենը վեց մաս, և ոչ ոք չգիտեր, թե ինչպես կավարտվեր: Եվ ահա, երկու տարի անց, ինչ -որ մեկը հայտարարեց, որ Դիկենսի թելադրանքով իրեն հաջողվել է վեպն ավարտել տրանսային վիճակում: Դա մի ամերիկացի էր, ով բնակություն հաստատեց Անգլիայում ՝ Jamesեյմս անունով, ով, ի դեպ, սովորեց միայն մինչև տասներեք տարեկան:

Ամեն ինչ սկսվեց մի սեզոնից, որտեղ Դիքենսի ոգին «եկավ» և խնդրեց Jamesեյմսին օգնել օգնել ավարտել վերջին վեպը: Յոթ ամսվա ընթացքում չորս հարյուր էջ տպագիր տեքստ գրվեց: Ամենազարմանալին այն է, որ նոր տեքստը սկսվել է ճիշտ նույն բառով, որն ավարտվել է Դիքենսի դեռ չհրապարակված անավարտ ձեռագրով: Բայց Jamesեյմսը ոչ մի կերպ չէր կարող տեսնել անավարտ վեպը, առավել եւս կարդալ այն:

Երբ հրատարակվեց Դիքենսի վեպը, որն ավարտեց Jamesեյմսը, նույնիսկ ամենակոպիտ թերահավատները խոստովանեցին, որ վեպը գրվել է հենց Դիքենսի ոճին և բառապաշարին համապատասխան: կերպարների վարքագծի տրամաբանությունը, բառերի օգտագործումը և նույնիսկ Դիքենսի ամենասիրելի տեխնիկան ՝ հետադարձ հարված, անցումներ անցյալ ժամանակից դեպի ներկա. ամեն ինչ անթերի էր: Ես պարզապես ուզում եմ բացականչել, որ իսկական ստեղծագործությունը կգտնի իր ընթերցողին ՝ շրջանցելով բոլոր խոչընդոտները ՝ ինչպես ժամանակային, այնպես էլ տարածական և կենսաբանական:

Իսկ հետո ի՞նչ պատահեց Jamesեյմսին:

- Նա գրող չդարձավ. Նվերը գնաց, ինչպես որ եկավ `մի ակնթարթում, երբ աշխատանքն ավարտվեց: Նա վերադարձավ անդեմ քրտնաջան աշխատողների շարքեր և այլևս չկրկնեց նման սխրանքներ: Եվ ոչ ոք չէր կարող բացատրել նրա կապի գաղտնիքը մեծ գրողի ոգու հետ:

Ուրեմն գուցե հոգեբանի օգնությամբ կարո՞ղ եք կապ հաստատել մյուս աշխարհի հետ:

- Այո, սա, ըստ էության, արվել է բազմիցս, բայց ոչ դիտավորյալ, իհարկե: Հաճախ հոգեգրերը ստեղծում են ոչ միայն գրական ստեղծագործություններ, այլև պարզապես փոխանցում են որոշ ուղերձներ, հաճախ իրենց կյանքի ընթացքում բոլորովին անծանոթ մարդկանցից: Դրա ամենավառ օրինակներից է Իտալիայի Լուկա քաղաքից Աննա Պիամանչինիի մեր օրերի դեպքը, որն ուսումնասիրել են Նեապոլի համալսարանի պարապսիխոլոգիայի ամբիոնի դոցենտներ Կոբալտինա Մարոնեն և Giorgորջիո Դի Սիմոնեն:

Մի օր, ոչ լավ օր, Աննան, որը երեսունհինգ տարեկան էր, որոշեց ինքնասպան լինել: Պատճառները շատ էին. Երկու տարի առաջ ծնողների մահը, անհանգիստ անձնական կյանքը, զուտ կենցաղային խնդիրները … Նա արդեն թույն լցրեց բաժակի մեջ, նա հանկարծ կորցրեց գիտակցությունը և, ինչպես հետագայում ասաց, տեսավ մահացած մորը և լսեց նրա ձայնը «Մի՛ արա դա, վերցրու գրիչ և գրիր այն, ինչ ոգին է քեզ թելադրում: Ես այստեղ ունեմ մի մարդ, ով կսպասի քեզ»:

Աննան վերցրեց թուղթ և գրիչ, և անմիջապես նրա ձեռքը սկսեց գրել. Հետաքրքիր է, որ ըստ իտալական թերթերի, այս կապը նույնիսկ հիմա չի ընդհատվել:Ամենահետաքրքիրն այն է, որ այս հաղորդագրությունների ձեռագիրը ոչ թե Աննայի, այլ Ռոբերտի մասին է. Դա հաստատեցին նրա հարազատները, որոնց հասցեն տվել էր ոգին:

Image
Image

Մյուս աշխարհից ստացված հաղորդագրությունների մեկ այլ օրինակ է ավելի վաղ դեպքը Ավստրիայից գրող Գ. Այփերի հետ: 1945 -ին նրա որդին մահացավ, և կինը մեծապես տուժեց: Մի օր նա նստած էր, մտածմունքի մեջ ընկած և մեխանիկորեն իր մատիտը տեղափոխեց տետրակի վրայով: Նա ոչինչ չէր կարող գրել. Դրանից շատ չանցած նա ատրոպինը կաթել էր աչքերի մեջ և ոչինչ չէր տեսնում: Հանկարծ նրա ձեռքը սկսեց գծել տող առ տող: Նա զգաց մկանների ջղաձգվող կծկումներ, ասես էլեկտրական հոսանք անցավ նրա թևով: Երբ նա կարողացավ կարդալ իր գրածը, նա զարմացավ, երբ տետրում գտավ իր որդու նամակը `նրա ձեռագրով: Նամակները մեկ անգամ չէ, որ «եկան», և դրանք այն ժամանակ շատ կարևոր թեմայի շուրջ էին:

Կարծես ֆանտազիա է …

- Այո, ամենօրյա գիտակցության տեսանկյունից: Այնուամենայնիվ, ես խոսեցի միայն այն փաստերի մասին, որոնք փաստաթղթավորված էին: Բարեբախտաբար, ժամանակակից գիտությունը աչք չի փակում հոգեբանության վրա, ինչպես դա անում է այլ պարանորմալ երևույթների վրա: Թերևս այն պատճառով, որ կարող ես, այսպես ասած, դիպչել նրանց:

Շատ գիտնականներ փորձում են նման փաստերի գիտական բացատրություններ գտնել: Այնուամենայնիվ, շատերը հոգեբանությունը բացատրում են որպես զգայական ավտոմատիզմ: Ինչպես, սա պայմանավորված է ենթագիտակցության խորքերից մոռացված տեղեկատվության դուրսբերմամբ, այն կարծես այս մեթոդով դուրս է բերվում մտքի ճիրաններից: Այս տեսության կողմնակիցները պնդում են, որ ոչինչ չի կարելի ստանալ ավտոմատ գրելու միջոցով, որը գերազանցում է գիտելիքի և տեղեկատվության պաշարները միջավայրի հիշողության, գիտակցության և ենթագիտակցության մեջ:

Բայց այս վարկածը անհամոզիչ է, ինչի մասին վկայում են բազմաթիվ օրինակներ, ներառյալ այն, ինչ ես արդեն մեջբերել եմ: Կամ այստեղ անգլիացի Ռոզմարի Բրաունի դեպքում է: Նա անցկացրեց հարյուրավոր նիստեր ՝ անգիտակից ստեղծագործական գործողություններ. Նա գրել է պիեսներ Բեռնար Շոուի ղեկավարությամբ, հոդվածներ, ներառյալ ՝ Յունգի օրոք հոգեբանության վերաբերյալ գիտական աշխատանքներ, նվագել է անծանոթ երաժշտություն, որը հիշեցնում է հին կոմպոզիտորների ստեղծագործությունները ՝ Բախ, Մոցարտ, Ռախմանինով … Բացի այդ, նա ունեցել և շփվել է ոչ միայն գրականության, այլև նկարչության հետ:

Նկարչությունը կարո՞ղ է նաեւ հոգեբանություն կոչվել:

- Այո, նկարչությունը նույնպես կարելի է «թելադրել»: Ավելին, այն մարդկանց մեջ, ովքեր սովորական կյանքում նկարում են միայն երեխաների կալյակ-մալյակի մակարդակով: Օրինակ, բրազիլացի Ա. Գասպարետին, ով նկարել չգիտեր, նկարեց «թելադրանքով» նույնիսկ լիակատար մթության մեջ ՝ միանգամից երկու ձեռքով և երկու տարբեր նկարներով: Կամ հոլանդացի Գ. Մանսվելդը, ով մինչեւ քառասունվեց տարեկան վրձինը ձեռքերին չվերցրեց եւ չկարողացավ ոչ միայն ինչ-որ բան նկարել, այլ նույնիսկ ուրվագծել ամենապարզ պատկերը:

Նման երևույթների հետազոտող դոկտոր Կրեները, ով ուշադիր ուսումնասիրեց այս նկարչի նկարների ցուցահանդեսը, պնդեց, որ լիովին անհնար է հավատալ, որ այս բոլոր նկարները ստեղծվել են մեկ անձի կողմից, քանի որ տպավորություն է ստեղծվում, որ դրանք նկարվել են առնվազն քսան տարբեր նկարիչներ, որոնք ընդհանրություններ չունեն: ընկալում ՝ ոչ տեխնիկայով, ոչ խառնվածքով, ոչ թեմաներով, ոչ դպրոցում, ոչ էլ գեղարվեստական նշանակությամբ: Մենսվելդը գրում է գրեթե լիակատար տրանսում, երբեմն ՝ լիակատար խավարի մեջ: Նրա դեմքի արտահայտությունները, ձայնը, խոսքը, խառնվածքը փոխվում են `համապատասխան նկարի տեսակին համապատասխան: Ինչպե՞ս կարելի է չվերհիշել Խավիերին իր բազմազան գրական ստեղծագործություններով:

Image
Image

Կա՞ն նման օրինակներ ինչ -որ տեղ ավելի մոտ:

- Կա. Օրինակ ՝ Բելառուսում: Մի քանի տարի առաջ Սվետլոգորսկում տեղի ունեցավ գիշերօթիկ դպրոցի ուսուցիչ, հոգեբան նկարչուհի Գալինա Գրիգորիևնա Լոգինովայի ցուցահանդեսը: Նախկինում նա ընդհանրապես չգիտեր նկարել և դրա համար ոչ մի գրավչություն չէր զգում:

Պատկերային հոգեբանության կարողությունը նրա մոտ առաջացավ ուժեղ ամպրոպից հետո: Հանկարծ մեկը մյուսի հետևից անսովոր դիմանկարներ սկսեցին հայտնվել նրա ներքին հայացքի առջև: Պատկերների այս պատկերասրահը «հեռարձակվում» էր ավելի քան մեկ ժամ: Եվ երեք օր անց Լոգինովան անդիմադրելի ցանկություն ունեցավ նկարել իր տեսած դիմանկարները: Միայն մեկ տարվա ընթացքում ուսուցիչը կազմել է մոտ 40 էսքիզ և 89 գծանկար:Նրանք բոլորը պատրաստվում են բացառապես կապույտ մատիտով, քանի որ Լոգինովան պնդում է, որ տեսնում է այլ աշխարհից պատկերներ հենց այս գույնի մեջ, և այլ գույն նկարելը պարզապես չի աշխատում:

Երաժշտության դեպքում նման դեպքեր նկատվե՞լ են:

- Եվ դրանք դիտվում էին երաժշտությամբ, և կրկին առանց լսողության և ունակությունների մարդկանց: Ինչ-որ չափով հոգեբանությունը նաև նախկինում անծանոթ օտար լեզուների հանկարծակի տիրապետում է, ինչպես, օրինակ, վերոհիշյալ անգլիացի բժիշկ Վուդի հիվանդը: Տրանսի վիճակում կինը ոչ միայն գրել, այլեւ արտասանել է անհայտ լեզվով արտահայտություններ: Միայն եգիպտագետի հետ խորհրդակցելուց հետո Վուդը պարզեց, որ դա հին եգիպտական լեզու է: Վուդը իր նկարագրած երեւույթը կոչեց քսենոգլոսիա: Թե՛ քսենոգլոսիայի, և թե՛ հոգեոգրաֆիայի շատ ցայտուն օրինակ է իր ամենամաքուր տեսակը բրազիլացի Կ. Միրաբելլին: Նա մեծ արագությամբ «հաղորդագրություններ» էր ստանում ՝ ուրիշների հետ զրուցելիս:

Նրա աշխատանքի թեմաներն աներևակայելիորեն ծավալուն են. «Քիմիան ֆենոմենոլոգիայի լույսի ներքո». 35 էջ ՝ 46 րոպե գրված անգլերենով: «Մարդու ծագման մասին» ՝ 26 էջ կես ժամվա ընթացքում ֆրանսերենով, «Բուդիստական ներողություն» ՝ 8 էջ չինարենով … Միայն երեք լեզու իմանալով ՝ նա գրել է 28 լեզվով: Միրաբելլիի զարկերակը արագանում էր մինչև 150 զարկ / րոպե, ջերմաստիճանը բարձրանում էր գրեթե 40 աստիճանի: Նրան ուսումնասիրած հատուկ գիտական հանձնաժողովը պարզել է, որ հոգեբանի աշխատանքների բովանդակությունը «գերազանցում է հիշողության սովորական հնարավորությունները», և դրանք «չեն կարող ստեղծվել հնարքների օգնությամբ»: Բացի այն, որ ստեղծագործությունները գրվել են անբասիր (!) Լեզվով, ամեն անգամ տարբեր է:

Հոգեբանությունը նաև որոշ անհայտ գիտելիքների հանկարծակի տիրապետումն է: Օրինակ, գրող Կժիժանովսկայա-Ռոչեսթերը, ով հոգեբանորեն գրել է իր քառասունից ավելի հետաքրքիր վեպերը, այնքան ճշգրիտ նկարագրեց հին եգիպտական արարողությունները, որ դրա համար նրան շնորհվեց գիտական մրցանակ: Նրա գրքերում նկարագրված որոշ փաստեր կարող էին իմանալ միայն գիտնական-եգիպտագետները: Կամ ամերիկացի գրող Թեյլոր Քոլդուելը իր վեպերում ցուցադրեց միջնադարյան բժշկության գերազանց իմացություն, որի պատմությունը նա երբեք չէր ուսումնասիրել: Հարցին, թե ինչպես է գրում այն մասին, ինչի մասին ինքը գաղափար չունի, նա անմեղ պատասխանեց. «Չգիտեմ, դա ինչ -որ տեղից է գալիս»:

Ինչու՞ հեռու գնալ: Մեր ադրբեջանցի գրող Յունուս Օգուզը հոգեբանի գործ է, ում մոտ «գալիս է»: Բայց ոչ միշտ, ինչպես բերված մյուս օրինակներում: Երբեմն երազում, երբեմն ՝ աշխատանքի ընթացքում: Յունուս Օգուզը, մասնագիտությամբ լինելով փիլիսոփա, իսկ մասնագիտությամբ `լրագրող, գրում է պատմավեպեր: Վեպերում ընդգրկված իրադարձությունների ժամանակային շրջանակը բավականին մեծ է ՝ Աթիլայի դարաշրջանից մինչև 16 -րդ դարի Սաֆավյան կայսրություն:

Երազում հերոսները գալիս են նրա մոտ և վիճում, որ երբեմն ամեն ինչ նույնը չէր, ինչ պատմության գրքերում, այլ հակառակ դեպքում: Երբեմն սպառնում են, որ եթե գրողը չգրի, ինչպես դա իրականում էր, լավը չի լինի: Ամենահետաքրքիրն այն է, որ լայն հասարակության համար անհասանելի աղբյուրների ավելի խոր ուսումնասիրությամբ պարզվում է, որ հերոսները ճիշտ էին իրենց պահանջների մեջ:

Ի դեպ, ամենահին հոգեբանական աշխատանքներից մեկը, ըստ պարապսիխոլոգների, Հին Կտակարանն է, որի որոշ հատվածներ, ըստ բազմաթիվ աղբյուրների, թելադրված էին վերևից: Հետագա սուրբ գիրքը `ranուրանը, նույնպես համարվում է հոգեբանական աշխատանք, իզուր չէ, որ Մուհամեդը պնդում էր, որ ranուրանի տեքստը, կարծես, ինչ -որ մեկի կողմից թելադրված է իրեն:

Ոգեշնչման վիճակը մոտ չէ՞ հոգեբանությանը: Իրոք, հաճախ ստեղծագործական մասնագիտությունների տեր մարդկանցից կարող եք լսել, որ նրանց ստեղծածն ասես թելադրված լինի ինչ -որ մեկի կողմից վերևից: Բայց ո՞ւմ կողմից: Նույն անհանգիստ ոգիները, որոնք ժամանակ չունե՞ն կյանքի կոչվելու կյանքում, ինչպես Դիքենսի ոգին:

- Ոչ, ոգեշնչումը չի ենթադրում այնպիսի ուղեկցող պայմաններ, ինչպես հոգեբանության մեջ: Բացի այդ, այս կամ այն կերպ կրթված մարդիկ դեռ ոգեշնչում ունեն, և առավել հաճախ ոչ այնքան բարձր ինտելեկտուալ մակարդակի մարդիկ ունեն մաքուր հոգեբանության ունակություն:Սրանք, ինչպես ասացի, Դիքենսի և Պատինս Ուորթի ոգեղեն ուղեցույցներն էին:

Ենթադրվում է, որ այն մարդիկ, ովքեր ծանրաբեռնված չեն կրթության ուղեբեռով, ավելի հեշտ է հանգստանալ և մտնել տրանս: Գտնվելով այս վիճակում ՝ նրանք նույնիսկ չեն գրում, թե ինչ են գրում, ամեն ինչ ինքնին է լինում: Իսկ նրանք, ում մոտ մուսան է իջնում, դեռ հասկանում են, թե ինչ են անում: Եվ նրանք դա անում են սովորական արագությամբ և ծանոթ լեզվով:

Ինչպե՞ս է բացատրվում ձեր ինստիտուտում հոգեբանության երեւույթը:

- Վարկածները բոլորովին այլ են, եւ դրանց մեջ անվիճելի չեն: Որտեղի՞ց է տեղեկատվությունը: Ամենայն հավանականությամբ, նույն վայրից, ինչպես ցանկացած այլ պայծառատեսության դեպքում: Տեղեկատվությունը, որը մարդիկ ստանում են հոգեբանության միջոցով, մեզ պատրաստում է ապագա իրադարձությունների, հաճախ ՝ բավականին լուրջ:

«Յունոստ» ամսագիրը մի անգամ պատմեց Չեռնոբիլի ատոմակայանի սեմինարի ինժեներ Ա. Կրասինի մասին, որը վթարից գրեթե երկու տարի առաջ երազում էր. Չորրորդ էներգաբլոկը պայթում է … Մոտավորապես նույնը, բայց գրավոր, տեղի է ունենում ընթացքում հոգեբանություն. Եթե մենք խոսում ենք ինչ -որ մոտիկ դժբախտության մասին, ապա նման տեղեկատվությունը համառորեն ներխուժում է մարդու հոգեբանություն, և այս պահին նա այլևս ոչինչ չի կարող գրել, նույնիսկ առանց «հաղորդագրությունների» բովանդակությունը հասկանալու:

Ենթադրությունների և ենթադրությունների ֆոնին կա մեկ բավականին համոզիչ վարկած, որը ես անձամբ կիսում եմ: Սրանք նոոսֆերայի հասկացություններն են ՝ մշակված ակադեմիկոս Վերնադսկու և, անկախ նրանից, ֆրանսիացի գիտնական Թեյլհարդ դե Շարդենի կողմից, թեև այլ ձևով: Ի դեպ, այս գիտնականների առաջարկած պատկերը լավ համահունչ է ավանդական հնդկական լեգենդներին «aksha records» - ի մասին, այսինքն ՝ որոշակի ոլորտ, որը հատուկ «psivibrations» տեսքով արձանագրում է այն ամենը, ինչ երբևէ տեղի է ունեցել մարդկանց մտքում: Հավանաբար, պատահական չէ, որ շատերը, հասնելով անծանոթ երկիր, քաղաք, մտնելով տուն, զգում են որոշակի մտավոր ազդեցություն: Եվ ոմանք կարող են բավականին հստակ տեղեկատվություն ստանալ հոգեկան տեղեկատվության այս օվկիանոսից, ինչպես դա հոգեբանության դեպքում է:

Հնարավո՞ր է սովորել հոգեբանություն:

- Ես, ինչպես շատ գիտնականներ, ի դեպ, այդպես եմ կարծում: Իհարկե, այս կամ այն չափով. Ինչ -որ մեկը ավելի շատ հաջողության կհասնի, մեկին ՝ ավելի քիչ: Հայտնի գերմանացի հոգեբույժ Անիտա Մեհլը ապացուցեց, որ համապատասխան պայմանների ստեղծմամբ, հոգեպես առողջ մարդկանցից շատերին կարելի է սովորեցնել ավտոմատ գրել, այն, ինչ անհրաժեշտ է, ճիշտ հոգեբանական վերաբերմունք և երկար վերապատրաստում է: Ավտոմատ գրելու ինքնաբուխ տեսքով, դրան պատճառող գործոնը ամենից հաճախ հոգեկան խանգարումն է, հիմնականում ՝ հիստերիան: Հոգեբույժներն ու հոգեբանները նույնիսկ նման հասկացություն ունեն `խելագարության տրամաբանություն: Իրոք, հոգեկան հիվանդ մարդու սենսացիաներն ու պատճառաբանություններն ունեն իրենց տրամաբանությունը, իրենց փոխկապակցվածությունը: Դրանում ամենից շատ ներգրավված էր շվեյցարացի հայտնի հոգեբան Կառլ Գուստավ Յունգը:

Germanամանակակից գերմանացի հոգեբանները վերջերս ուսումնասիրություն կատարեցին և պարզեցին, որ երկու սեռերի բաժանորդների երկու երրորդը, ովքեր խոսում են հեռախոսով, մեխանիկորեն թղթի վրա նկարում են բոլոր տեսակի իրերը, որոնցից յուրաքանչյուրը `իր սեփականը: Ոմանք բջիջներ են, ոմանք նետ են, ոմանք ծաղիկներ են և այլն: Ամենից հաճախ ցանկացած մակերևույթ կամ թուղթ, որը շրջվել է, դուրս է գալիս: Ստացված այս նշան -խորհրդանիշերն արտահայտում են իրենց ներքին վիճակը `մշտական կամ կապված տվյալ խոսակցությանը: Այսպիսով, հոգեբանները նույնպես այս բոլոր հարվածներն ու քաշքշուկները վերագրում են հոգեբանության երևույթին և մանրազնին ուսումնասիրում են այն:

Դուք ինքներդ ունե՞ք հոգեբանության ունակություն:

- ոչ! (Laիծաղում է) Բայց մանուկ հասակում, ինչպես մայրս է պնդում, կային: Սա արտահայտվում էր տարբեր, հաճախ տարօրինակ արտահայտություններով, որոնք ձեռքս քաշեց հեռուստացույց դիտելիս: Ավելին, արտահայտությունների իմաստը բացարձակապես չէր համապատասխանում ծրագրի կամ ֆիլմի թեմային: Այս չզարգացած երևույթը ես վերագրում եմ որոշակի տրանս վիճակի, որի մեջ ինձ ընկղմեց հեռուստատեսությունը:

Իրականում ես միակը չեմ, հեռուստատեսությունը գործում է շատերի նմանությամբ: Երբեմն դա հանգեցնում է հոգեբանության, երբեմն դեպրեսիայի և նույնիսկ ագրեսիայի: Բայց այս ունակությունը մարեց, և ես, ընդհանուր առմամբ, ուրախ եմ:Որովհետև մի բան է ուսումնասիրել ուրիշներին, և մեկ այլ բան ՝ ինքդ քեզ: Վերջին դեպքում դա բառացիորեն մեկ քայլ է կողմնակալության կամ արդյունքը շահարկելու ցանկության համար: Այսպիսով, ես չեմ պատրաստվում զարգացնել այս հատկությունը իմ մեջ:

Խորհուրդ ենք տալիս: