Ուխտի տապան

Բովանդակություն:

Video: Ուխտի տապան

Video: Ուխտի տապան
Video: Աղոթք = ուխտի տապան 2024, Երթ
Ուխտի տապան
Ուխտի տապան
Anonim

Անմահ անապատում մեկ հին ժողովրդի թափառումները տևեցին քառասուն տարի, և այս բոլոր տարիները ՝ լի դժվարություններով և դժվարություններով, մարդիկ համառորեն իրենց հետ տանում էին մի մեծ ծանր արկղ ՝ Ուխտի տապանակը: Ակնհայտ է, որ նա նրանց համար մեծ արժեք էր ներկայացնում: Ի՞նչ էր պահվում դրա մեջ:

Ուխտի տապան - միջուկային ռեակտոր
Ուխտի տապան - միջուկային ռեակտոր

Աստվածաշնչից մենք գիտենք, որ Սինա լեռան վրա Մովսեսի և Աստծո հետ հանդիպման ժամանակ Տերը պատվիրեց մարգարեին պատրաստել խստորեն սահմանված չափսերի տուփ: Երբ արկղը պատրաստվեց և բերվեց Սինայի գագաթը, Աստված այն լցրեց ինչ -որ բանով:

Ավելին, ըստ երևույթին, մարդկանց համար շատ կարևոր մի բան, քանի որ նրանք դրանից չբաժանվեցին, չնայած զգալի քաշին, որը նույնպես ավելացավ ոսկուց, որը ծածկում էր Տապանը բոլոր կողմերից:

Աստվածաշունչը ոչինչ չի ասում Տապանի բովանդակության մասին, և, հետևաբար, աստվածաբանները այս հարցում միակարծիք չեն: Ոմանք Տապանը համարում են Աստծո դյուրակիր գահը, ոմանք `որոշ կարևոր մասունքների շտեմարան: Աստվածաշունչն ասում է. Հրեաները կրեցին այն, որովհետև Աստված պատվիրեց դա: Եվ վերջ: Այնուամենայնիվ, նման հրամանի նպատակը անհասկանալի է.

Նրանց «The Manna Making Machine» գրքում հնարամիտ վարկած են առաջ քաշել բրիտանացի գիտնականները ՝ կենսաբան Georgeորջ Սեսոնը և ինժեներ Ռոդնի Դեյլը: Նրանք դիմեցին այլ (բացի Աստվածաշնչից) հին աղբյուրներին: Այսպիսով, վերջերս վերծանված եթովպական «Kebra Negest» («Վարպետների փառք») ծածկագիրը, որը գրվել է մ.թ.ա. մոտ 850 -ին, նույնպես խոսում է Աստծո հրամանի մասին ՝ տապանը անշառ փայտից պատրաստելու և այն ոսկով ծածկելու մասին: Կա նաև Տապանի բովանդակության նկարագրություն.

«… Նրա մեջ հրաշալի գույնի և գործի աստվածայնություն, ինչպես յասպերը, արծաթագույն փայլը, տոպազը, ազնիվ քարը, բյուրեղը և լույսը, որոնք հաճույք են պատճառում աչքերին և հրապուրում, և զգացմունքները խառնվում են: Ստեղծված է Աստծո Խոսքի համաձայն և ոչ թե մարդու ձեռքով. Նա Ինքն է ստեղծել այն `իր յուրահատկությունը տեղավորելու համար: Այն պարունակում էր նաև ոսկե Հոմերոս ՝ լի երկնքից թափված մանանայով … »:

Zoոհարը, հրեական սուրբ գիրքը, որը հարյուրավոր տարիներ փոխանցվել է բերանից բերան ՝ որպես Թալմուդի գաղտնի մեկնաբանություններ, նկարագրում է նաև Տապանը: Սրանք անորոշ արտահայտությունների մի քանի տասնյակ էջեր են, որոնք զգալիորեն նման են Kebra Negest- ի նկարագրություններին:

Եթե մեկուսացնենք ամենահիմնականը, ապա կարող ենք եզրակացնել, որ Տապանում կար մի բան, որը կոչվում էր «Oldերունու դարաշրջան»: Բայց դա ոչ տղամարդ էր, ոչ էլ նույնիսկ նրա մումիա: «Oldերունին» բաղկացած էր «մեծ թափանցիկ գլուխից ՝ մի քանի գանգով» և արական սեռական օրգանների անհավանական չափսերից:

Մնացած ամեն ինչը, ներառյալ իրանը, ձեռքերն ու ոտքերը, բացակայում էին: Գլխի ներսում կարելի էր տեսնել տարբեր գույների լույսի որոշակի աղբյուր և ուղեղ, որոնցում խտացված էր «երկնային ցողը»: «Ավագը» նույնպես ուներ շատ արտասովոր մորուք ՝ նրա մազերը շատ խիտ էին, տարբեր տեղերից աճում էին դեմքի վրա և … աճում նրա դեմքի վրա:

Սեսսոնը և Դեյլը կարծում են, որ «Kebra Negest» - ում և «Zohar» - ում տապանի բովանդակության նկարագրությունը փորձում է պատմել ամենաբարդ սարքավորումների մասին, որոնք արտադրել են անապատում թափառող հրեաների համար երկնքից մանանա անվանումով սննդամթերք: Այս սարքավորումները, որոնք, ըստ հաշվարկների, կշռում էին մոտ 300 կիլոգրամ, տեղափոխվել էին անապատի շուրջը ՝ լցված ոսկե տուփի մեջ:

Image
Image

Սնունդ օդից

Գիտնականները պնդում են, որ «Manերունու դարաշրջանը» ոչ այլ ինչ է, քան ինքնավար էներգիայի (ամենայն հավանականությամբ ՝ միջուկային) կայանք, որը նախատեսված է քլորելլայի կամ նմանատիպ ջրիմուռների հիման վրա սննդային նյութեր աճեցնելու համար:Տեղադրման շահագործման սկզբունքը պարզ է. Վերին հատվածը թորիչ է `հովացման մակերեսով, որի միջով անցնում է օդը:

Waterուրը օդից հանվում է խտացման միջոցով և մտնում կենսաբանական մշակույթ ունեցող անոթ (օրինակ ՝ վերոհիշյալ քլորելլան): Լույսի ինտենսիվ աղբյուրը ուղղված է դրան: Ահա սննդամթերքի գեներատորը, որը մնում է միայն վերամշակել ՝ դարձնելով այն պիտանի սպառման համար:

Մեքենան օրական արտադրում էր օմեր (երեք լիտր) մանանա յուրաքանչյուր ընտանիքի համար: Մեր ժամանակակից տեխնոլոգիական չափանիշներով մեքենայի արտադրողականությունը բավականին բարձր էր. Մոտ մեկուկես խորանարդ մանանա 600 ընտանիքի համար: Իհարկե, ճաշացանկը բազմազան չէր, բայց մարդկանց սով չէր սպառնում:

Image
Image

Շաբաթը մեկ անգամ `շաբաթ օրերին, մեքենան սպասարկվում էր (սուրբ յոթերորդ օր): Այդ օրը մանանան չի սինթեզվում, բայց նախօրեին դրա կրկնակի մասը տրվել է, որի համար նախագծում տրամադրվել են հատուկ լրացուցիչ կուտակիչներ, որոնք harոհարի հեղինակները անվանել են «ձու»:

Հետաքրքիր կռահում հայտնեց եգիպտացի ուֆոլոգ Ունուկ Էլհայան: «Կառույցի նշված հատվածից, - կարծում է նա, - հնարավոր է, որ այժմ որոշ կրոններում հայտնի է թլփատության ծեսը: Հնարավոր է, որ մի օր «մանանայի խողովակը» ինչ -ինչ պատճառներով խցանվել է ելքի մոտ, եւ մանանայի արտադրությունը դադարել է:

Եվ քանի որ ամբողջ հրեական ցեղում Աստծո հետ միակ անմիջական շփումը Մովսեսն էր, նա ստիպված եղավ ջերմեռանդ աղոթքի միջոցով կապ հաստատել Նրա հետ և խորհրդակցել այդպիսի կենսական հարցի շուրջ: Ստանալով հրահանգներ Ամենակարողից, Մովսեսը կտրեց ելքի խողովակի ծայրը: Եվ դրանից հետո ամեն ինչ ստացվեց »:

Մեղավոր գայթակղություն

Մեքենան շահագործման համար անապահով էր, ուստի թույլատրվում էր աշխատել միայն հատուկ պատրաստված մարդկանց, առաջին հերթին ՝ ինքը ՝ Մովսեսը և նրա եղբայր Ահարոնը: Բազմաթիվ ծածկոցներ, ոսկյա միջադիրներ և ծածկոցներ - այս ամենը, կարծում են գիտնականները, ծառայել են ճառագայթումից պաշտպանվելու համար:

Այնուամենայնիվ, միջուկային վթարներ տեղի ունեցան: Մի անգամ սպանվեց 70 երիտասարդ, ովքեր ենթարկվեցին մեղավոր գայթակղությանը և նայեցին արկղին: Տեղադրումը սպանեց Ահարոնի որդիներին ՝ Պադավային և Աբիուդին: «Եվ կրակ դուրս եկավ Տիրոջից և այրեց դրանք, և նրանք մահացան Տիրոջ առջև», - ասում է Աստվածաշունչը: Ինքը ՝ Ահարոնը, նույնպես ստացել է ռադիոակտիվ ճառագայթման մահացու չափաբաժին, որը մահացել է առանց որևէ պատճառի ՝ չնայած պաշտպանիչ հագուստին:

Ակնհայտ է, որ Մովսեսը գիտեր նման վտանգի մասին, ուստի Ուխտի տապանակով վրանը երբեք չի տեղադրվել ճամբարի կենտրոնում, ինչպես հարկն էր, հաշվի առնելով իր սրբությունը, բայց միշտ վրանների շրջանակից դուրս:

Խոստացված երկրի համար պատերազմի ժամանակ Տապանը ընկավ փղշտացիների ձեռքը: Բայց նրանք չգիտեին, թե ինչպես վարվել մեքենայի հետ: Բոլոր մարդիկ, ովքեր մոտեցան խորհրդավոր արկղին, հիվանդացան և մահացան: Սկզբում նրանք սրտխառնոց զգացին, հետո նրանց մազերը թափվեցին, իսկ վերջում ՝ խոցերով պատված, նրանք հոգեվարքի մեջ մահացան:

Արդյո՞ք դա չափազանց նման է ճառագայթային հիվանդության:

Ի վերջո, փղշտացիները որոշեցին ազատվել մահացու գավաթից և այն վերադարձան հրեաներին:

Image
Image

Տիեզերական վարկած

Անուղղակի հաստատումը, որ շարժական միջուկային սարքավորումով մեքենան այլմոլորակայինները հանձնել են Մովսեսին, աստվածաշնչյան նկարագրությունն է նրա ՝ Սինա լեռան վրա Աստծո հետ հանդիպման: Աստված հայտնվեց աղմուկով, ամպրոպով և կայծակով, ինչը հուշում է, որ նա տիեզերանավով իջել է երկնքից: Տիեզերական վարկածը միանգամայն տրամաբանորեն բացատրում է ամբողջ դրվագը անապատում հրեաների քառասունամյա թափառմամբ:

Որոշ այլմոլորակային քաղաքակրթություն ձեռնամուխ է եղել ուսումնասիրելու մարդու մարմնի վրա սինթետիկ արտադրանքի ազդեցությունը, որը կարող է ազդել գենետիկական մակարդակում: (Ինչպես տեսնում եք, այլմոլորակայինները ոչ միայն մեր ժամանակներում, այլև երեք հազար տարի առաջ, սիրում էին մեզ հետ փորձեր կատարել): Փորձի մաքրության համար մարդիկ ստիպված էին օգտագործել միայն այս ապրանքը և ուրիշ ոչինչ, և ամբողջ կյանքի ընթացքում մի ամբողջ սերունդ:

Եգիպտոսում բնակվող հուդայականության հետևորդների փակ խումբը լավագույնս համապատասխանում էր «ծովախոզուկների» դերին:Նրանց խոստացել են իշխանություն ունենալ ամբողջ աշխարհում և համոզել են փախչել Եգիպտոսից, իսկ հետադարձ կապ ունեցող Մովսեսը, այլմոլորակայինների ցուցումով, քառասուն տարի այս համայնքը տանում է մի փոքրիկ անապատով, որը հեշտությամբ կարելի է հատել երեք օրում:

Image
Image

Հավերժ կորած

Գիտնականները եզրակացնում են, որ այժմ, հազարամյակներ անց, պարզ է դառնում, որ մի ամբողջ ժողովրդի գենոֆոնդի փոփոխման փորձը լիովին հաջողված էր: Այս ազգը ստացավ գեներ, որոնք ոչ միայն նրան օժտեցին գիտությամբ, արվեստով, տնտեսությամբ և այլ գործունեությամբ զբաղվելու ունակությամբ, որտեղ անհրաժեշտ է կիրառել հետախուզություն, բայց ամենակարևորը `հատուկ կենսունակություն, որը թույլ չտվեց այս փոքր ժողովրդին կորչել: և լուծարվում է այլ ժողովուրդների միջև ՝ իր դժբախտությունների և հալածանքների բաժին ընկնելու արդյունքում:

Տապանի կարիքը այլեւս չկար, և այն, ըստ Աստվածաշնչի, տարվեց հեռավոր գյուղ: Միայն տասնամյակներ անց Դավիթ թագավորը հիշեց նրան: Նա կառուցում էր նոր մայրաքաղաք, որը պետք է դառնար պետության կրոնական կենտրոնը, և, հետևաբար, մասունքների պահեստավորման վայր: Այնուամենայնիվ, սրբավայրը Երուսաղեմ տեղափոխելու ժամանակ տեղի ունեցավ տխուր դեպք. Եզները վախեցան և ցնցվեցին:

Սրբազան տուփը գետին կընկներ, եթե նրան չսատարեր մոտակայքում քայլող ռազմիկը: Տուփին դիպչելը նրան տեղում սպանեց: Պարզվում է, որ երկար տարիներ անգործած մեքենան դեռ աշխատում էր:

Վերջին անգամ Աստվածաշնչում հիշատակվում է Տապանը Երեմիա մարգարեի հետ կապված: Մարգարեն, հրեշտակների կողմից նախազգուշացված Բաբելոնի հարձակման մասին, «… հրամայեց տանել վրանը և տապանակը: Բարձրանալով այն սարը, որտեղ Մովսեսը տասը պատվիրաններով ցուցանակներ էր ստացել, Երեմիան այնտեղ մի քարանձավ գտավ: Նա վրան, տապան և զոհասեղան դրեց դրա մեջ և քարեր նետեց մուտքի մոտ: Ոմանք … հետո վերադարձան ճանապարհը նշելու, բայց այլևս չկարողացան գտնել այն »(Մակաբայեցիների երկրորդ գիրք, 2, 4, 7):

Այսպիսով, Տապանը անհետացավ ընդմիշտ, և առանց դրա անհնար է թվում ապացուցել կամ հերքել Սեսոնի և Դեյլի վարկածը:

Իգոր ՎՈԼՈNEՆԵՎ

Խորհուրդ ենք տալիս: