«Կաթի հրաշք». Ինչպես են հինդուիստական աստվածների արձանները կաթ խմել 1995 թվականին

Video: «Կաթի հրաշք». Ինչպես են հինդուիստական աստվածների արձանները կաթ խմել 1995 թվականին

Video: «Կաթի հրաշք». Ինչպես են հինդուիստական աստվածների արձանները կաթ խմել 1995 թվականին
Video: ՍՊԱՍՎԱԾ ԵՐՋԱՆԿՈՒԹՅՈՒՆ 2024, Երթ
«Կաթի հրաշք». Ինչպես են հինդուիստական աստվածների արձանները կաթ խմել 1995 թվականին
«Կաթի հրաշք». Ինչպես են հինդուիստական աստվածների արձանները կաթ խմել 1995 թվականին
Anonim
Պատկեր
Պատկեր
Image
Image

Վկաներ » Կաթի հրաշք » 1995 թվականին միլիոնավոր մարդիկ կային ամբողջ աշխարհում: Այն նկարահանվել է հազարավոր պրոֆեսիոնալ և սիրողական տեսախցիկներով:

Ամեն ինչ սկսվեց նրանից, որ 1995 թվականի սեպտեմբերի 21 -ին, ժամը 2 -ին, Գանեշի տաճարներից մեկում Նյու Դելի զանգը հնչեց, և առեղծվածային անհայտ տղամարդու ձայնն ասաց. «Գանեշը կաթ է ուզում: Խնդրում եմ նրան խմել »: Քահանան, ամեն դեպքում, անմիջապես լվացվեց և առաջարկեց Աստվածության կաթը, որն անմիջապես անհետացավ նրա աչքերի առաջ:

Խանդավառ քահանան անմիջապես զանգահարեց իր ընկերոջը, ով նույնպես անմիջապես կաթ առաջարկեց իր աստվածությանը, և այն նույնպես անհետացավ: Առավոտյան ժամը չորսին ամբողջ Նյու Դելին արդեն գիտեր, որ Աստվածությունները սկսել են կաթ խմել: Դելիի մի բնակիչ նույնիսկ սառնարանից մի տոպրակ կաթ է կորցրել, որի վրա պատկերված է եղել Գանեշի արձանը:

Օրվա կեսին ամբողջ երկիրը և մոլորակի հնդկացիների կեսը գիտեին այդ մասին: Աշխարհի բոլոր հինդուիստական տաճարներում `Ինդոնեզիայում, Սինգապուրում, Հոնկոնգում, Կանադայում, Մեծ Բրիտանիայում, ԱՄՆ -ում, Բիրմայում, Թաիլանդում, Քենիայում, Շրի Լանկայում հազարավոր և հազարավոր տաճարներում նույնը տեղի ունեցավ. Մարդիկ կաթի գդալներով բերում էին աստվածության բերանը, և այն անհետացավ անմիջապես նրանց աչքի առաջ: Լրատվամիջոցներն անմիջապես արձանագրեցին, թե էլ որտե՞ղ է նկատվել այս հրաշքը:

Հնդկաստանում հուզմունքը սկսվեց: Շատ գրասենյակներ և խանութներ փակվեցին; Բոմբեյի ֆոնդային բորսան դադարեցրեց առևտուրը: Դպրոցականները փախան դպրոցից, աշխատակիցները թողեցին գրասենյակները, աշխատողները թողեցին իրենց մեքենաները; տերերը մեկ օր արձակուրդ տվեցին իրենց ծառաներին և նրանց հետ շտապեցին տաճարներ: Ամբողջ Հնդկաստանը կանգ առավ. Բոլորը գցվեցին տաճարների մոտ ՝ այս հրաշքն իրենց համար տեսնելու և ջուր տալու Աստվածություններին: Բոլորը հիացած էին:

Նրանք կաթ էին խմում բրոնզից, մարմարից, Կրիշնայի, Բրահմայի, Շիվայի, Գանեշի և Դուրգայի, Ինդրայի, Հանումանի, արծաթե արձանիկներից ՝ բոլոր հնդկական աստվածություններից, նույնիսկ որոշ հնդիկ սրբերի և ցուլ Շիվա Նանդիի արձաններից: Կաթը անհետանում էր նույնիսկ այն դեպքում, երբ այն բերում էին օրացույցի վրա նկարված աստվածության բերանին:

Image
Image

Կիլոմետր երկարությամբ հերթեր ՝ տարաներով, շշերով, տաճարներով շարված փաթեթներով: Entգացմունքային և բարեպաշտ կանայք քարշ տվեցին իրենց անհավատ ամուսիններին տաճար և ասացին նրանց. «Ահա, ինքներդ համոզվեք, համոզվեք: Ես միշտ ձեզ ասել եմ, որ մեր կրոնը լավագույնն է, բայց դուք չէիք հավատում »:

Արձանները խմում էին սովորական կաթ, երկարաժամկետ պահեստավորում, համասեռ, խտացված: Քահանաները ստիպված էին սահմանափակել այցելուներին `մեկ անձի համար մեկ թեյի գդալ: Տաճարների սպասավորները երբեմն գդալներով աջակցում էին մարդկանց ձեռքերին, եթե նրանք հուզմունքից դողում էին այս հրաշքը դիտելիս:

Image
Image

Նույնիսկ միայն Լոնդոնում այն դիտել է 10 հազար մարդ: Հոնկոնգում աստվածները մի քանի ժամ ոչինչ չեն խմել, մինչև ութամյա աղջիկը կաթ առաջարկեց Կրիշնայի արձանին:

Դրանից հետո մնացած բոլոր աստվածությունները նույնպես սկսեցին կաթ խմել, որը նրանց նվիրեցին հավատացյալները: Այս տաճարում տեղակայված Գանեշայի արծաթե քանդակը օրական 20 լիտր խմեց: (երկու դույլ) կաթ:

Այդ օրը միայն Նյու Դելիի Բիրլա տաճարին մասնակցեց 55 հազար մարդ: Նրա մեջ եղած աստվածությունը խմեց 125 լիտր կաթ, որը բոլորը անհետացան: Մեկ օրվա ընթացքում ամբողջ կաթը վաճառվեց Դելիում և լրացուցիչ 100 տոննա շտապ պատվիրվեց: Եվ դա չնայած այն բանին, որ օրական մեկ լիտրի գինը վեցից հասել է 100 ռուփիի:

Հնդկական խանութները մեկ օրում վաճառել են փղերի բոլոր պատկերները:Շատ տաճարներ բաց էին շուրջօրյա ՝ առավելագույն թվով հավատացյալներ ընդունելու համար: Որոշ թերահավատներ և լրագրողներ գնացին տաճարներ ՝ խաբեությունը բացահայտելու մտադրությամբ և դուրս եկան իրենց սրտի խորքը ՝ տեսնելով հրաշքն իրենց աչքերով:

Ամբողջ երկիրը գրել է «Կաթով հրաշքի» մասին: Բոլորի, այդ թվում ՝ ամենամեծ թերթերի առաջին էջերում տպագրվել են աղմկահարույց էսսեներ և լուսանկարներ `« Աստծուն կաթնային ճանապարհին »,« Հրաշք հավատացյալների համար և առեղծված աթեիստների համար »վերնագրերով,« Միլիոնավոր մարդիկ հրաշք են կերակրում գդալներից »: "," Աստված նախընտրում է կաթը և մերժում Coca-Cola- ն "," Գանեշան հոգնել է Լադու քաղցրավենիքից, և նա փոխում է ճաշացանկը ", Վերջին անգամ Հնդկաստանում դա տեղի ունեցավ 500 տարի առաջ, երբ կաթի, մրգերի, քաղցրավենիքի, հյութերի տեսքով առաջարկները անհետացան …

Image
Image

Կրոնական գիտնականները կիս կատակով հինդուիզմը անվանում են «խոհանոցային կրոն», քանի որ այն մեծ շեշտ է դնում Աստծուն սնունդ առաջարկելու վրա:

Հինդուիստները, սակայն, դա հիմնավորում են նրանով, որ Աստված անձ է, և մարդու հետ հարաբերություններ հաստատելու համար ամենահեշտ ձևը նրան ինչ -որ բանով վերաբերվելն է կամ ինչ -որ նվեր մատուցելը: Նվերի և հյուրասիրության մեջ գլխավորը նրանց նյութական արժեքը չէ, այլ այն զգացմունքը, հույզը, որը ներդրված է դրանց մեջ:

Մեզ համար անհնար է մարմնի օգնությամբ տեսնել եւ զգալ հույզեր, զգացմունքներ, ցանկություններ: Այնուամենայնիվ, ցանկությունները «հոտ» ունեն, իսկ զգացմունքներն ունեն «համ», որը Աստված զգում և տեսնում է իր հոգևոր զգացումներով, և որը մենք նաև արթնացնում ենք մեր մեջ ՝ Նրա հետ շփվելիս:

Երբ սնունդ է մատուցվում Աստծուն, Աստված թողնում է այն նյութական նյութը, որից պատրաստվում է, և այնտեղից վերցնում է դրան բնորոշ զգացմունքներն ու հույզերը և վայելում դրանք: Ի պատասխան ՝ նա իր ողորմության և սիրո էներգիան դնում է այս սննդի մեջ: Հետևաբար, այս կերպ սրբադասված սնունդը հինդուիստների կողմից կոչվում է «պրասադ» `« Աստծո շնորհով լիցքավորված սնունդ », որի ընդունումը մեծապես բարձրացնում է գիտակցությունը:

Բայց նյութապաշտ միտքը երբեմն ասում է. «Աստված ընդհանրապես գոյություն ունի՞: Բայց արդյո՞ք նա նայում է մեր այս բոլոր առաջարկներին, ընդունո՞ւմ է դրանք: Եվ որպեսզի ցույց տա, որ Նա իրականում է, նա երբեմն խլում է ամբողջ ընծան ՝ ոչ միայն նվիրվածությունն ու սերը, այլև նույնիսկ այն նյութական նյութը, որում դրանք «փաթեթավորված» են:

Այս հրաշքի կապակցությամբ հինդուիզմի կրոնական առաջնորդներն ասացին այնպես, որ երիտասարդ սերնդին ցույց տրվեց ամրապնդել իրենց հավատքը: Եվ միևնույն ժամանակ նրանք ընդգծեցին, որ տեղի ունեցածը հստակ ցույց տվեց, թե որքան բարձր են գնահատում Գերագույնը և նրա օգնական-կիսաստվածները կաթը և, համապատասխանաբար, այն տվող կովը: Սա լուրջ պատճառ է մտածելու. Արդյո՞ք ժամանակակից մարդկությունը կպատժվի ընտանի կենդանիների նկատմամբ դաժան վերաբերմունքի համար:

Image
Image

Աստղագետները պնդում են, որ սա լավ նշան է, և որ նման հրաշքներ լինում են, երբ մեծ սուրբ գալիս է այս աշխարհ: Ինչպես, օրինակ, 500 տարի առաջ Հնդկաստանում հայտնվեց մեծ սուրբ Շրի Չայտանիան, ով համարվում է Կրիշնայի ավատար-մարմնացումն այս դարաշրջանի համար:

Արեւմտյան գիտնականներ - թերահավատները բացատրեցին այս հրաշքի բնույթը նրանով, որ, իրենց կարծիքով, հնդկական աստվածությունները պատրաստված են ծակոտկեն քարից, որը կլանում է խոնավությունը: Իսկ հրաշքը բացատրվում է պարզապես մազանոթային էֆեկտով: Այն բանից հետո, երբ պարզվեց, որ կաթը նույնպես ներծծվել է մետաղից պատրաստված աստվածությունների կողմից, և դրանց ծավալից շատ անգամ ավելի մեծ քանակությամբ, նրանք առաջ են քաշել զանգվածային հիպնոսի ենթադրությունը:

Նույնիսկ ենթադրվում էր, որ կա «հիպնոսային գազ»: Բայց քանի որ այն նկարահանվել է մոլորակի տարբեր երկրների բազմաթիվ տեսախցիկների վրա, պարզվում է, որ այս հիպնոսն իսկապես զանգվածային էր, մոլորակային մասշտաբով, և տեսախցիկները նույնպես ընկել էին այս գազի կամ հիպնոսի ազդեցության տակ:

Նույնիսկ հանձնաժողով ստեղծվեց «մերկացնելու այսպես կոչված կաթնային հրաշքը», որը նույնիսկ կասկածվում էր հինդու քահանաների կամ կրոնական որոշ քաղաքական կուսակցությունների զանգվածային դավադրության մեջ: Սակայն այս «բացահայտման հանձնաժողովի» աշխատանքը ոչինչ չտվեց:Ինչպես ասում են ասացվածքները, «եթե նույնիսկ թռչող ափսե իջնի աթեիստ գիտնականի առջև, ով չի հավատում այլմոլորակայիններին, նա հազար միջոց կգտնի ՝ ինքն իրեն բացատրելու համար, որ սա օպտիկական պատրանք է»:

Այնուամենայնիվ, Կաթի հրաշքը կրկնվեց 2006 թվականի օգոստոսի 21 -ին Ուտար Պրադեշում, Նյու Դելի, Հյուսիսային Հնդկաստան: Երեկոյան ութին Գանեշայի տաճարներում մարդիկ կրկին ուշադրություն հրավիրեցին կաթի անհետացման վրա, և լուրը, որ նա նորից կաթ է խմում, ակնթարթորեն տարածվեց ձայնի արագությամբ:

Ամբոխը նորից շտապեց տաճարներ: Գանեշը շարունակեց կաթ խմել երեք ժամ, ոմանք նույնիսկ ուղղակիորեն ափի մեջ, և երեկոյան 23 -ին այս երևույթը դադարեց: Այս լուրը կրկին ցնցեց երկիրը:

2013 թվականին հետազոտողներից մեկը «Տիեզերագնացություն», ով ուսումնասիրել է հնդկական արձանների կաթ խմելու թեման, եկել է հետևյալ եզրակացության.

«Աստվածների և կաթի արձաններով հնդկական երևույթը դեռևս չունի բավականաչափ ամուր և անվիճելի գիտական բացատրություն: Այնուամենայնիվ, դա ամենևին չի նշանակում, որ այս հրաշքը չի կարող ունենալ ամբողջովին նյութական նախապատմություն, և ֆիզիկան ի վիճակի չէ հիմնովին հասկանալ հարցը որտեղ կաթն անհետացավ: հավատացյալների գդալներից:

Բայց ինչպիսին էլ լինի գիտնականների եզրակացությունը, դա չի թուլացնի հինդուիստների վստահությունը, որ նրանք ականատես են եղել իսկական հրաշքի: Մնացածի համար, սեպտեմբերյան հիշարժան օրվա իրադարձությունները դարձան մեկ այլ ապացույց, որ աշխարհում դեռ կան անհայտ ոլորտներ, և, հետևաբար, կյանքի գաղտնիքներից կարելի է սպասել բազմաթիվ անակնկալների »:

Խորհուրդ ենք տալիս: