Կայենի որդին թռչե՞լ է այլմոլորակայինների տիեզերակայան:

Բովանդակություն:

Video: Կայենի որդին թռչե՞լ է այլմոլորակայինների տիեզերակայան:

Video: Կայենի որդին թռչե՞լ է այլմոլորակայինների տիեզերակայան:
Video: Կայեն ու Աբել 2024, Երթ
Կայենի որդին թռչե՞լ է այլմոլորակայինների տիեզերակայան:
Կայենի որդին թռչե՞լ է այլմոլորակայինների տիեզերակայան:
Anonim
Կայենի որդին թռչե՞լ է այլմոլորակայինների տիեզերակայան:
Կայենի որդին թռչե՞լ է այլմոլորակայինների տիեզերակայան:

Ենովքի ՝ Ադամի յոթերորդ սերնդի մասին, Աստվածաշունչը գիտի հետևյալը. Ենոքը ապրեց վաթսունհինգ տարի և ծնեց Մաթուսալային: Ենովքը երեք հարյուր տարի Մեթուսաղային ծնելուց հետո քայլեց Աստծո հետ և ծնեց որդիներ ու դուստրեր: Ենովքի բոլոր օրերը երեք հարյուր վաթսունհինգ տարի էին:

Ենոքը քայլեց Աստծու հետ. և նա չեղավ, որովհետև Աստված վերցրեց նրան: Ննդոց 5: 21-24: Սա «տևեց» տեղիք տվեց մեկնաբանությունների ՝ պնդելով, որ Ենոքը (ինչպես Եղիա մարգարեն նրանից հետո) կենդանի է տեղափոխվել երկինք, կամ բացառիկ արդարության համար, կամ այլ պատճառով:

Image
Image

Ենովքի գիրքը այսպես կոչված կեղծ-էպիգրաֆներից մեկն է: Այն գրվել է 1 -ին դարում: Մ.թ.ա. Հին Կտակարանի Ենովք պատրիարքի անունից: Ենովքի գիրքը, որը գրվել է անհայտ հեղինակի (կամ հեղինակների) կողմից, պատմում է Ենովքի երկինք ճանապարհորդության մասին, որտեղ նա դիտել է Աստծո որդիների ապստամբությունը, աշխարհի գալիք վախճանի նկարները, ըմբռնել երկնային մեխանիկան և ապագան Իսրայելի որդիները և շատ այլ թաքնված բաներ: Նրա տեսիլքներն ու մարգարեությունները կազմում են այս գիրքը:

Ենովքի գրքի հիմնական մասը, որը ծայրահեղ անսովոր է կրոնական տեքստի համար, նվիրված է բնական և տեխնիկական երևույթների նկարագրությանը: Պարզ ասած ՝ ընթերցողի ուշադրությունն ի վիճակի չէ հետևել մանրուքների և մանրուքների առատությանը, որոնց հարվածում է Ենոքը:

Երբեմն թվում է, որ գրքի կենտրոնական կերպարը ժամանակ առ ժամանակ բախվում է մեկի հետ, ով թեև Աստծո կամ հրեշտակների կողմից ուղարկված է, բայց հետաքրքրություն չի ցուցաբերում կրոնական ուսուցման նկատմամբ: Միգուցե սա պարզապես վկայում է երկնային արարածների իրական բնությա՞ն մասին:..

Հենց այն մանրամասնությունները, որ տալիս է Ենոքը նման առատությամբ, նկարագրելով իր երկնային ճանապարհը կամ, եթե կուզեք, համբարձումը, այսօր մեծ հետաքրքրություն են ներկայացնում մեզ համար: Ենոքը հրահանգներ է տալիս աստղերի տեսակների դասակարգման վերաբերյալ, տարբերակում է ուղեծրային կայաններից և նավային նավերից, և, վերջապես, նկարագրում է Աստծո հրեշտակների տեսքն ու տեխնիկական սարքերը: Եվ մեզ ավելի ու ավելի է գրավում Ենովքի հզոր գործիչը, ով, տիրապետելով իր ժամանակի ավելի քան համեստ գիտելիքներին, կարողացավ դիմակայել նման հզոր դիմակայությանը:

Այստեղ նկարագրված կոնկրետ դիտարկումների հիման վրա մենք պատճառ չունենք կասկածելու կատարվողի իրականությանը: Այն տեսարանը, որի մասին գրում է Ենոքը, սովորաբար կոչվում է «տեսիլք» աստվածաբանության մեջ: Մեր ժամանակակից պատկերացմամբ, այս գլուխը մեզ ասում է, որ Ենոքը, նման անհավանական տեսիլքի առջև, կասկածի եզրին էր: Ինչպե՞ս կարող է նա հասկանալ Աստծուն, ով, ինչպես շուտով կտեսնենք, բնակվում է երկնքում գտնվող «տան» մեջ:

Արդյո՞ք նա միայն տեսիլք էր տեսել: Եկեք ավելի սերտ նայենք դրա նկարագրությանը.

Բյուրեղյա քարերից պատրաստված այս պատը ՝ պատրաստված բյուրեղից կամ ինչ -որ փայլուն նյութից (մետաղից), գործնականում նույն տերմիններով է նկարագրված Մովսեսի, Եզեկիելի և Հովհաննես Աստվածաբանի հայտնության մեջ:

Եզեկիել մարգարեի գրքում նկարագրության միանշանակ մեկնաբանության հիման վրա, NASA- ի նախկին գլխավոր ինժեներ Josephոզեֆ Բլամրիխը ստեղծեց յուրահատուկ ինքնաթիռի վերակառուցում: Այստեղ մենք կարող ենք հիշել երրորդ փաստարկը ՝ հօգուտ պալեոկոնտակտի. Բլամրիխի վերակառուցումը դրանցից մեկն է: Հիմա խոսքը նորից տանք Ենոքին.

Այստեղ ականատեսն իր համեմատություններում կրկին դիմում է ձուլումների: «”Ուրը», ամենայն հավանականությամբ, տանիք է ՝ բաց կապույտ, թափանցիկ նյութից, որի միջոցով կարելի է հիանալ Տիեզերքով:

Ֆանտազիան իսկապես սահմաններ չի ճանաչում: Եվ մենք իրավունք ունենք ցանկացած «տան» մեջ տեսնել տիեզերական ինչ -որ մարմին կամ ինքնաթիռ, որն ունակ է Ենովքին և նրա շքախմբին երկինք բարձրացնել ՝ այլմոլորակային տիեզերագնացներ: Ուրիշ ի՞նչ, բացի նման ինքնաթիռից, կարող էր նկատի ունենալ այստեղ:

Ուղեծիր տիեզերակայանի նկարագրությունը

Արդյո՞ք դա Ենովքի համբարձման նկարագրությունը չէ, կամ, եթե կուզեք, Ենովքի երկնային ճանապարհորդությունը: Ի վերջո, միանգամայն բնական է տեսնել այս նկարագրության մեջ, թե ինչպես է աստվածաշնչյան պատրիարքը Երկիր մոլորակից տեղափոխված ուղեծրից տեղափոխվել «այլ, ավելի մեծ տուն», այսինքն ՝ մեծ ուղեծրային կայան, որտեղ հրամանատարության կենտրոնը արշավախմբի գտնվելու վայրը: Դռներ կամ դարպասներ բացվեցին նորեկներին դիմավորելու համար: Որոշ խցիկներում մուտքը փակ էր: Ահա ևս մեկ հատված.

Բնական փիլիսոփայության ոլորտում հաջորդ էքսկուրսիան Ենոքին տանում է մեր մոլորակի գրեթե բոլոր անկյունները, և կրակոտ արարածները, որոնք արտաքնապես նման են մարդկանց, շփվում են նրա ուղեցույցների ՝ հրեշտակների հետ:

Աստղերի տեսակների դասակարգումը, կարծես, համընդհանուր է: Ոչ ոք չի վիճի այն բանի հետ, ինչ Ենոքն այստեղ ասում է զուտ ֆիզիկական, նյութական հարթության երևույթների մասին:

Այսպիսով, մեր երկրի վրա նախապատմական ՉԹՕ -ների «արշավանքները» բավականին հաճախ են տեղի ունեցել հնագույն ժամանակներում: Այստեղ առանձնահատուկ հետաքրքրություն է ներկայացնում թռիչքի ուղղության նկարագրությունը. Ամենայն հավանականությամբ, «կառքերը» թռչում էին կորի երկայնքով: Այս դեպքում մենք մեր առջեւ ունենք ականատեսի ճշգրիտ դիտարկում, եւ ոչ մի կերպ տրանսի մեջ ընկած տեսլականի «տեսիլք»:

Ենոքն այցելում է «երկնքի պահապաններին»

Ենովքի այցելած տարբեր կայանների նկարագրությունները գործնականում նույնն են: Սա ապացույցների իսկության ևս մեկ անուղղակի ապացույց է: Եզեկիել մարգարեն նույնպես բազմիցս է խոսում իր տիեզերական թռիչքների մասին: Նա նույնպես, մի քանի տարվա ընդմիջումով, իր առջև տեսնում է նույն կամ գրեթե նույնական ինքնաթիռը: Կարո՞ղ են տեսիլքները իսկապես համընկնել միմյանց հետ մինչև ամենափոքր մանրուքը:

Ենոքը, որի անունը նշանակում է «իմաստուն», «խորաթափանց», հավանաբար ծառայել է «առաջադեմ» այլմոլորակայիններին որպես ընտրության «փորձնական առարկա»: Ենովքի ժամանակակիցները նույնիսկ չէին կասկածում այս իրադարձությունների մասին, քանի որ Ենովքի գրքի 12 -րդ գլխում ասվում է.

Ենոքը «երկնքի պահապանների» հետ էր, որի մասին ինքն ինքն էր ասում իր գրքում.

Ինչ է սա? Հիմնական նավի կամ ուղեծրային կայանի՞ ամենավաղ առկա նկարագրությունը: Գիրքը, ավելի ճիշտ ՝ Ենովքի գրքերը, շատ հետաքրքիր մանրամասներ են ներկայացնում աստղագուշակաբանության մասնագետների համար: կապված loodրհեղեղի և Նոյ նահապետի պատմության հետ: Հետեւաբար, չպետք է զարմանալ, որ Ենովքի գրքում այս թեմայի լայնածավալ ընթերցմամբ ջրհեղեղի մասին էպոսի պատառիկներ են ի հայտ գալիս:

Լամեքի պատմությունը հանգեցնում է հավասարապես լուրջ մտորումների: Ենոքն իր պատմությունը ներկայացնում է մեկ հոսքով, այնպես որ մենք կփորձենք դրանում կրճատումներ չանել:

Գենետիկական համատեղելիություն

Այստեղ բնականաբար հարց է ծագում մահկանացու մարդկանց հետ աստվածների և հրեշտակների մարմնական փոխհարաբերությունների հնարավորության մասին: Ինչ է սա? Ակնհայտ անհեթեթություն, որից պատրաստ է փլուզվել աստղագուշակաբանության ամբողջ բարակ շինությունը.

Այնուամենայնիվ, պարզ տրամաբանական վերլուծությունը, գրեթե ինտելեկտուալ խաղը, այս «անհավանականությունը» դարձնում է միանգամայն հավանական և նույնիսկ իրական, քանի որ առանց այլմոլորակայինների և երկրաբնակների միջև նորմալ սեռական հարաբերությունների, որևէ սերունդ չէր կարող ծնվել: Փաստն այն է, որ հավանականությունը, որ.

1) թե՛ նրանց, թե՛ մյուսների մարմնի կառուցվածքը նման կլինի.

2) այլմոլորակայինների և նրանց երկրային զուգընկերների համապատասխան սեռական օրգանների գտնվելու վայրը մոտ կլինի. եւ, վերջապես

3) քրոմոսոմների քանակն ու տեսակը նույնական կլինեն:

Այնուամենայնիվ, այս (հիմնականում թվացյալ) խոչընդոտը կարող է ՀԵՏԱՀԱՐԿՎԵԼ.

ա) արհեստական գենետիկական մանիպուլյացիայի միջոցով. կամ

բ) իրավիճակի արդյունքում, երբ տարածության բնակիչների երկու ռասան էլ գալիս են ընդհանուր արմատից, և էվոլյուցիան դեռ չի հասցրել դրանք միմյանցից շատ հեռու բաժանել:

Այս երկու հնարավորություններն էլ կարող էին իրագործվել Երկրի վրա տիեզերագնացների գործունեության ընթացքում: Արհեստական գենետիկական մանիպուլյացիա՞ Ինչու ոչ? Նման մանիպուլյացիաները պարտադիր չէ, որ պահանջում են կյանքի նոր ձևերի ստեղծում և տխրահռչակ մուտանտների առաջացում: Մեկ այլ, նույնիսկ ավելի հետաքրքիր կողմ կարելի է նշել. Մենք խոսում ենք մտքի ծրագրված զարգացման մասին, որն իրականացվում է կանոնավոր պարբերականությամբ:

Theամանակի այն պահը, որից բարձրագույն միտքը սկսում է մարդկության հետ հաշվի նստել որպես խելացի և բարձր քաղաքակիրթ էակների, կարող է մտնել բավականին լայն շրջանակի մեջ: Այս պահը, ամենայն հավանականությամբ, այն ժամանակաշրջանն է, երբ պետք է տեղի ունենա մտքի տիեզերական կրիչների վերադարձը: Պետք է նաև հաշվի առնել այնպիսի ասպեկտ, ինչպիսին է աստվածների և մարդկանց միջև սեռական հարաբերությունների իմաստը:

Ամեն ինչ, ինչ ուղիղ և կոպիտ է, գույները չխնայող, ասվում է սեռական հարաբերությունների մասին, սովորաբար բխում է նրանից, թե գործընկերները միմյանց անատոմիական և գենետիկական առումով համապատասխան են: Եվ քանի որ պատահական կենսաբանական զուգադիպության հավանականությունը, ինչպես արդեն գիտենք, հավասար է զրոյի, մնում է միայն հեռավոր ազգակցության, այսպես ասած, «ազգակցական տիեզերական կապերի» հնարավորությունը:

Հենց սկզբում մենք արդեն նշեցինք բանական էակների բնակության մասին տիեզերքում: Աշխարհներից յուրաքանչյուրը, որը կարողացավ դա անել, անպայման արշավախմբեր ուղարկեց Տիեզերք ՝ չսպասելով իրենց սուրհանդակների վերադարձին: Նման արշավախմբերի խնդիրը միշտ չէ, որ որևէ կոնկրետ մոլորակի մանրակրկիտ ուսումնասիրությունն էր և հետագայում հայրենիք վերադառնալը:

Image
Image

Հաշվի առնելով տարածության և ժամանակի խնդիրները, որոնց հավանաբար բախվել է նման ռազմավարությունը, պարզ է, որ իրենց հայրենիք վերադառնալիս նման վիթխարի հետազոտական ծրագրի արդյունքները վաղուց արդեն հնացած էին և անտեղի: Եվ դա ստիպեց տիեզերական թռիչքների հենց գաղափարը բավարար լինելուց `գիտելիքների ընդլայնում և տարածում:

Այլ քաղաքակրթությունների հետ շփումների միջոցով գիտելիքների ընդլայնման նման ցանկությունը միանգամայն հասկանալի է: Ոչ մի մշակույթ ՝ ներկայացված մտածող էակներով, չի հանդարտվի նույնիսկ իր հայրենի մոլորակը վեր ու վար ուսումնասիրելուց հետո, ինչպես ասում են ՝ մինչև վերջին ատոմը: Հետազոտության հաջորդ նպատակը բնականաբար և անխուսափելիորեն պետք է լինի տարածությունը:

Այս նպատակը միանգամայն հավանական է, քանի որ այն զբաղեցնում է նույնիսկ մեզ ՝ երկրաբնակներիս, թեև մոլորակային կարգի բոլոր խնդիրներից հեռու մեր երկրում լուծված են: Համապատասխան ռազմավարության միակ ճիշտ և միևնույն ժամանակ տրամաբանական հետևանքը կլիներ գալակտիկայում հարևանների մի տեսակ մշտական բնակավայրերի ստեղծումը:

Այս աշխարհներից յուրաքանչյուրը կարող էր կառուցել իր քաղաքակրթությունը և, հենվելով դրա վրա, կապ հաստատել հարևանների հետ: Հետագայում, նման շփման հիման վրա կարող էր զարգանալ որոշակի մտերմություն և փոխըմբռնում, քանի որ կողմերը կարող էին գիտակցել, որ իրենք նույն տիեզերական նախնիների ցեղի սերունդն են:

Մենք հաճախ խոսում ենք այսպես կոչված «հումանոիդներ» կամ «հումանոիդ» էակների մասին, և մենք մեր սահմանումների համար աջակցություն ենք գտնում նույն դիցաբանության մեջ: Ենովքի գրքերը մեզ համոզիչ կերպով ցույց են տալիս մեր նախնիների դիտարկման օրինակը:

Նման պատկերների և հալյուցինացիոն պատկերների մեջ անիմաստ է փորձել գտնել ճշգրիտ նկարագրություն: Այնուամենայնիվ, այն փաստը, որ Ենոքը (և հնության այլ կոնտակտներ) ոչ թե օտարներին էր նույնացնում մարդկանց հետ, այլ նրանց համեմատում էր միայն մարդու հետ, լավ փոխկապակցված է «մարդկային նմանության» մեր վարկածի հետ: Եվ սա բնական է. Աստվածները, հրեշտակները, երկնքի պահապանները և այլ երկնային մարդիկ իրենց բնույթով տարբերվում էին մեր նախնիներից:

Այս արարածները, որոնք նստած էին կառքերի և աստվածների թռչող մեքենաների վրա, նրանց հագուստները, հնարավոր է ՝ թաքցնում էին իրենց դեմքերը, զենքերը, այն ժամանակվա մարդու համար միանգամայն անհասկանալի, և ոչ պակաս կարևոր նրանց արտաքինի բնույթը հզոր տպավորություն թողեց մարդկանց վրա: հեռավոր անցյալը, որը կանգնած էր մշակութային զարգացման շատ ավելի ցածր աստիճանի վրա:

Աստծո որդիներ Երկրի վրա

Հարցին, թե ինչպես էր հնարավոր կապը երկրաբնակների և այլմոլորակայինների միջև, Ենովքի գրքից «Լամեխով» երկար հատվածը տալիս է ևս մեկ հետաքրքիր հարց: Այնտեղ, ի թիվս այլ բաների, խոսքը գնում է «աստվածների» հակամարտության մասին, և, մասնավորապես, ասվում է, որ «երկնքի հրեշտակներից ոմանք խախտել են Աստծո խոսքը»:

Երկնայինների շարքերում այս վեճն ավելի է ամրապնդում այն համոզմունքը, որ մենք իրականում խոսում ենք «մարդանման» էակների մասին: Եթե հեռավոր ապագայում բարձր զարգացած մարդկային հասարակությունում զգացմունքներն ու հույզերը փոխվեն կամ ընդհանրապես մեռնեն, հավանական է, որ վիճելի հարցերի շուրջ կարծիքների տարբերությունները կպահպանվեն: Unfortunatelyավոք, կանոնական Աստվածաշունչը շատ խնայողաբար է խոսում իրադարձությունների զարգացման նման հեռանկարի մասին (Genննդոց 6, 2) 1, ի տարբերություն Ենովքի «գաղտնի» ապոկրիֆային գրքի:

Լեգենդում նշված հրեշտակների կողմից «օրենքի» այս թվացյալ աննշան խախտումը ունեցավ ամենադրամատիկ հետևանքները: Ամենազորի հրամանով հաստատված «երկնքի որդիների» կարգապահությունը ցնցվեց: Այլ դիցաբանություններում և լեգենդներում (հատկապես հնդկական էպոսներում) հաճախ ասվում է, կարելի է ասել, միմյանց հետ «աստվածների» շարունակական պատերազմների մասին:

Ըստ այս տեքստերի հիմնական բովանդակության `առասպելների սկզբնական հեղինակի սուբյեկտիվ մեկնաբանությունները կարող են բաց թողնվել. Եվ մարդիկ, բնականաբար, այս իրադարձությունները փոխանցեցին իրենց վրա ՝ մարդկային հարթություն ՝ համարելով, որ այս աղետի պատճառը իրենց իսկ սխալներն ու «մեղքերն» են:

Հնագիտությունը, որպես գիտություն, վաղուց պոկվել է սուր, դանակի պես, հակասություններով և ողողված առեղծվածային գտածոների զանգվածով: Մյուս կողմից, առասպելաբանությունը հուշումներ է տալիս այս առեղծվածների վերաբերյալ: Իր հիմնական վերաբերմունքներում նա հանգիստ, ինչպես վայել է, խոսում է մարդկանց «աստվածային» ծագման, «աստվածների» պատերազմների, մասամբ «այլմոլորակային» և մասամբ «մարդասեր» «աստվածների» և նրանց տարօրինակ թռչող մեքենաների մասին, որոնց վրա նրանք մեզ հասան Տիեզերքի խորքերից և իրենց անունները տվեցին Երկրի մարդկանց: Թույլ տվեք մեկ օրինակ բերել նույն Ենովքից.

Սկզբունքորեն չպետք է զարմանալ, որ այս և այլ լեգենդներ անընդհատ փորձում են թաքցնել, հերքել, անտեսել կամ շրջապատել լռության պատը: Նույնքան հասկանալի են նրանց մեկնաբանությունները բացառապես կրոնական ոգով. Այլապես ինչպե՞ս կարող էին նման տեքստերը ընկալվել նախկինում:

Interpretationամանակակից paleoastronautics- ի կողմնակիցների կողմից դրանց մեկնաբանման մոտեցումը ավելի վաղ ժամանակներում աներևակայելի էր: Եվ միայն այսօր, երբ մենք ձեռք բերեցինք նոր, նախկինում աննախադեպ տեխնիկական հնարավորություններ և ներգրավվեցինք զարգացման էվոլյուցիոն էսկալացիայի պարուրակի մեջ, մեզ համար ճանաչողության նոր ուղիներ բացվեցին:

Ի վերջո, բացարձակ անհույս կլիներ միջնադարի և նույնիսկ ավելի հին ժամանակների մարդկանց պատմել այլմոլորակային հետախուզության ներկայացուցիչների ՝ Երկիր կատարած այցելությունների մասին և աղքատ երկրավորներին համոզել, որ այդ առեղծվածային էակներին աստվածները համարում էին միայն իրենց անհավատալի պատճառով: կարողությունները:

Խորհուրդ ենք տալիս: